Записи с темой: культура (список заголовков)
17:15 

Мой текст на ЛИЦе, по поводу Вятровича

Нина Ищенко

Владимир Высоцкий, Виктор Цой, Михаил Булгаков и другие мастера советской и российской культуры действительно представляют опасность для ныне действующего на Украине националистического режима. Об этом ЛИЦ заявила культуролог, преподаватель Луганской государственной академии культуры и искусств (ЛГАКИ) имени Михаила Матусовского Нина Ищенко, комментируя очередное высказывание директора института национальной памяти Украины Владимира Вятровича.

На своей странице в Facebook Вятрович предостерег украинцев от опасности "изысканных щупалец Русского мира в виде творчества таких музыкантов, как Виктор Цой, Владимир Высоцкий и других". При этом Вятрович не уточнил, какую опасность для Украины они несут, однако заявил, что Москва якобы использует их для напоминания о едином культурном пространстве.

Директор украинского института национальной памяти назвал "щупальцами русского" мира Высоцкого, Цоя и Булгакова. Спорить с этим по существу невозможно - перечисленные имена действительно опасны для националистического режима, установленного ныне на Украине.

Культура имеет природу голограммы: из самого небольшого художественного произведения воспроизводится картина культурного пространства в целом. Песни Высоцкого и книги Булгакова занимают в этом пространстве немаловажные места. В них упоминаются другие культурные реалии.

Например, Булгаков был в Киеве в то время, которое современная украинская политическая мифология считает временем формирования нации и началом государственного строительства, его голос ценен как голос очевидца и талантливого писателя. В творчестве Высоцкого темы России и Великой Отечественной войны являются центральными, и трактовка событий, образов, реалий прямо противоположна тому, что хочет навязать Вятрович как национальную память. Виктор Цой остался для всех, кто его любит и знает, образцом протеста против бессмысленной системы, что делает его песни по-настоящему актуальными именно в современной Украине.

Так что Вятрович видит ситуацию совершенно правильно. Уничтожать русское культурное пространство - его работа, за которую он получает деньги и правительственные награды. Сформировать новую идентичность - значит выработать новые оценки тех же событий, новые реакции на старые раздражители, приучить говорить "траур" и "позор" вместо "победа" и "строительство". Такие вещи можно сделать только через культуру, используя информационные ресурсы для тиражирования единственно возможной точки зрения и не позволяя высказываться всем остальным. Мнение Вятровича логично и последовательно, от него ничего другого и не приходилось ожидать.

Остается надеяться, что по-другому увидят ситуацию те украинцы, которые считают возможным быть верным патриотом Украины и оставаться человеком новой культуры. Вятрович еще раз показывает, что этого не будет. Идет война, примирение невозможно. Всё что мы любим, считаем нормальным и обычным, без чего не мыслим себя, для Вятровича и его коллег - враждебные объекты, которые должны быть уничтожены, и они будут уничтожаться. "Три мушкетёра" и "Ирония судьбы", "Не отрекаются, любя" и "Кони привередливые" - всё это будет изгоняться из жизни планомерно и целенаправленно, с государственным финансированием и законодательной поддержкой. Кто захочет это сохранить для своих детей, для того есть торренты и анонимайзеры. Государство Украина предоставит таким своим гражданам только институт национальной памяти новой нации, которая уничтожает эти культурные ценности книгами и ток-шоу, проверками и запретами, танками и "Градами". Кто победит, покажет будущее, пока же для каждого есть повод подумать, где его сторона.

lug-info.com/comments/one/kulturolog-nina-ische...

@темы: культура, Украина

12:44 

Культура в целом

Один человек не может полностью знать всю культуру своего народа. У самого неутомимого исследователя, путешественника, жизнелюбца остаются пласты, которые он не затронул и не коснулся - обычаи медсестёр родильного отделения, стиль жизни испанистов или трудовая этика свадебных фотографов, да мало ли. Каждый человек делает для себя какую-то выборку не только жизненных практик, но и художественных произведений
Причём справедливо это и для истории, и для современности, так скажем, и в пространстве, и во времени.

Ограничение это принципиальное. Можно прочитать всё, написанное на русском языке в 18-м веке, а в двадцатом? А в обоих? Нереально, короче. Значит, не нужно. Как демон Лапласа.

Как определяется тот минимум литературы, усвоив который человек оказывается человеком данной культуры? Даже ограничим. Речь не об иностранце, а о том, кто прожил всю жизнь в данной стране, то есть жизненные практики и стили вербализовать не надо, они усваиваются не из книг.

@темы: история, культура

10:15 

Иллюстративный пример к предыдущему рассуждению

Пусть какое-нибудь племя нганасан лепит горшки из глины и украшает их животным орнаментом. Современный любитель искусства помещает такой горшок на свою каминную полку. С одной стороны от него – какая-нибудь танагрская статуэтка, с другой – античная ваза с изображением героев троянской войны, на стене висит африканская маска, а с потолка свисают китайские колокольчики. Горшок этот вписывается в интерьер, придает всей композиции новый смысл, которого раньше не было. И хозяин, и гости любуются выставкой, находя ее очень эстетской.

читать дальше

@темы: Россия, культура

18:05 

Я Пастернака не читал. И не собираюсь

Автор flying-bear

В культуре нет презумпции невиновности. Это совсем очевидно в случае науки. By default, новая научная теория считается ошибочной - авторы должны доказывать не только, почему она, возможно, правильна, но и почему она вообще заслуживает внимания. То же самое - с литературой, искусством и философией. Покушающийся на чужое время и чужое внимание уже в силу этого виновен, - если не может доказать, что потраченное на знакомство с его трудами время хоть как-то оправдано.

Нервы, в конце концов, не железные, а голова не резиновая. Для каждого из нас найдется множество людей, нуждающихся в нашем внимании, и время, потраченное на философскую дискуссию, чтение книг, посещение музеев, концертов и т.п., отнято у наших близких.

Нехорошо отнять хлеб у детей и бросить псам.

Что же делать? Следовать мудрому совету "по плодам их узнаете их". Если, предположим, сторонник некой философии изъясняется нечленораздельно, а по конкретным поводам (в тех редких случаях, когда его удается понять) делает сомнительные этические заявления - скорее всего, эта философия дерьмо. Если сказанное относится к нескольким сторонникам этой философии - подозрение перерастает в уверенность.

Качество художественного текста, как правило, можно определить по двум-трем строчкам.

Да, есть риск пропустить что-то важное. Ну, что делать. Ведь, как известно, даже имя Божие хулится ради нас у язычников. Старайтесь вести себя так, чтоб не компрометировать свои взгляды, если вы их действительно цените. А если не цените - не претендуйте на мое время. Вы будете смеяться, но я тоже смертен. Потерять часок-другой - таки да, проблема.

@темы: культура

ОЭ + философия социального

главная