Записи с темой: современность (список заголовков)
18:14 

Война с Донбассом и ситуация на Украине

В продолжение предыдущего поста, где анализировалась ситуация в Донбасссе (ninaofterdingen.livejournal.com/773296.html), рассмотрим ситуацию на Украине и попытаемся ответить на вопрос, проводит ли там геноцид российское правительство.

К моему большому сожалению, российское правительство не контролирует Украину настолько, чтобы проводить там целенаправленную политику. Ошибки российской политики в отношении Украины за всё время независимости нельзя преувеличить. С точки зрения человека, который прожил постсоветское время на Украине, Россией были упущены все возможности, которые можно было упустить. Интересы русских на Украине не отстаивались, мы не были признаны субъектом внутренней политики, мягкая украинизация не встречала никакого сопротивления на уровне российского правительства, культурное влияние было гораздо меньше, чем должно быть, учитывая важность Украины как пограничной страны. В результате Россия не контролировала ничего или очень мало, когда начался Майдан и произошёл государственный переворот. Это верно. Это само по себе плохо, и всё связано со всем, но по крайней мере по этому пункту обвинение должно быть снято. Российское правительство не может отвечать за то, что происходит на территории, которую оно не контролирует. Путин и Порошенко не одна шайка, они выражают интересы разных геополитических субъектов, которые сейчас находятся в конфронтации.

Проводит ли на Украине геноцид населения украинское правительство? Война с Донбассом и поведение украинского правительства по отношению к жителям Донбасса были вкратце рассмотрены ранее. Внутриукраинская политика постмайданного правительства сводится к тому, что на Украине пытаются создать монокультурное моноэтническое государство. Эти процессы взаимосвязаны, но они разные.

Общее место американской политологии гласит, что создание национальной идентичности и консолидация общества невозможны без врага. Распад СССР в этом плане отрицательно повлиял на американский патриотизм в конце прошлого столетия. Хантингтон прямо писал, что если не начнется новая большая война, консолидация американского общества невозможна. На Украине действуют те люди, которые изучали Хантингтона или по меньшей мере доставляли ему материал для работы. Чтобы создать новую нацию, украинскую, европейскую, нужен внешний враг. Для Украины это Донбасс как субститут России и часть русского мира.

Дискриминация, идеологическое давление, создание моноэтничного и монокультурного государства - это очень неприятные вещи (для дискриминируемой группы), но это не геноцид. Можно назвать это культуроцидом, но это другой процесс. Люди остаются живы, меняется их идентичность. И вот тут начинается самое для меня интересное.

Как генералы готовятся к прошедшей войне, так и гуманитарии пытаются втиснуть новую ситуацию в старые непригодные для этого категории. На Украине нет геноцида. Там нет экономической катастрофы и экономического коллапса. Украина не вымирает. Там нет тотальной социокультурной деструкции социума. Если оценивать ситуацию по таким критериям как экономическое развитие, работающая промышленность, сложность общественных структур, просто жизненный уровень отдельной семьи - на Украине показатели выше, чем в республиках. Украина живет гораздо лучше.

На Украине есть проблемы, но это другие проблемы. Они не лежат в экономической плоскости. Когда россияне пытаются критиковать Украину с этих позиций, они сильно подставляются - опровергнуть их не составляет труда. Украинские юмористы могут даже шутить над этим, находя полную поддержку аудитории. Потому что это не геноцид и как минимум не война, от которой страдает Донбасс. Если человек озабочен только экономической и материальной стороной жизни, Украина в выигрыше. Когда мы пытаемся объяснить смысл нашего восстания против украинской власти в экономических категориях, ничего не получается. Украина живет хуже, чем до войны, но гораздо лучше, чем Донбасс, воюющий за правое дело. Если бы Донбасс не сопротивлялся, он жил бы сейчас как Одесса и Николаев - а разве там ситуация хуже войны, разрухи и нищеты?

Там ситуация хуже, даже при том, что там нет геноцида, разрухи, тотальной безработицы и вымирания. Чтобы правильно объяснить, в чем там дело и что будет дальше, нужно для начала отказаться от экономического детерминизма в описании ситуации. Простыми словами, не уповать на то, что Украина сама развалиться, потому что там геноцид и вымирание.

@темы: Украина, современность

15:56 

Война в Донбассе и политика России в республиках

При описании современной ситуации в России, на Украине и в республиках Донбасса иногда используется слово геноцид (пример дискуссии здесь ninaofterdingen.livejournal.com/764281.html?thr...). Геноцид - это уничтожение людей. Когда геноцидом называют все вообще неприятные процессы, это путает понятия и не позволяет выстроить стратегию. Непраздный вопрос, является ли геноцидом происходящее с начала войны 2014 года. Ответ естественно складывается из трех частей. Поскольку я живу в Луганске, я начну с Донбасса.

С Донбассом Украина ведет войну. Ужасы этой войны описаны в СМИ и очевидцами, это война за территорию, и ее можно назвать геноцидом. Потери Донбасса велики, разрушения инфраструктуры значительны, неописуем культурный шок от того, что бывшие сограждане, вчера еще мирные соседи, бомбят нас из Градов. Однако это шок по сравнению с мирной жизнью вчерашнего дня. С битвами Великой Отечественной это просто нельзя сравнивать.

Например, за одну бомбежку 23 августа 1942 года в одном городе Сталинграде погибло 40 000 человек (ria.ru/20170823/1500789141.html). По данным ООН на 30 сентября 2016 года, за два года войны, жертвами конфликта на Украине стали 31 805 человек: 9 574 убитых и 22 231 пострадавших. Пусть даже эти данные неточные, но в Донбассе определенно не Сталинград.

Кроме военных действий, Украина проводит торговую блокаду республик. Однако это далеко не блокада Ленинграда, когда продуктов не было вообще и норма хлеба была по 125 грам в день на человека. Украинская торговая блокада означает, что украинские товары ушли из республик, но они заменяются на русские, белорусские, даже грузинские. Это касается продуктов, лекарств, техники, одежды. Полки не пустые, люди не покупают украинское, а покупают русское. Понятно, что эти процессы не идут гладко и тут есть свои проблемы. Украина сделала всё от неё зависящее, чтобы сделать здесь Ленинград, но здесь совершенно точно не Ленинград.
Итак, если немцы устраивали геноцид, то это не геноцид. Это война на границе. Мы несём потери, это нелегкая война, но Украине далеко до победы. А без этого геноцид здесь им не устроить.

В дискуссии, которую мы обсуждаем, геноцидом названа политика России в Донбассе. Это уж полный постмодерн. Если не касаться добровольцев, которые всё-таки проявляют личную инициативу, и говорить только о государственной политике, то нужно отметить следующее. В период активных военных действий 2014 года Россия прикрыла небо и избавила республики от авианалётов (это было четыре года назад, и сейчас это вроде бы не актуально, но кто пережил авианалёт, тот этого не забудет). О военной помощи республикам я не буду говорить в деталях, но без санкции из Москвы в этом плане ничего бы не сделалось. Сюда идёт гуманитарная помощь, уже десятки гумконвоев, это немаловажно. Здесь восстановлена работа госструктур - бюджетники работают и получают деньги. Не секрет, что в военной обстановке бюджет заполняется не луганскими предприятиями. В республиках поддерживается система здравоохранения, образования, культуры, даже эстетического воспитания. Можно счесть это нецелевым расходованием средств российских налогоплательщиков, но это в любом случае издержки социальной политики, направленной на предотвращение гуманитарной катастрофы, а не геноцид. Чтобы устроить здесь геноцид, России не нужно посылать усташей, которые будут всех резать, достаточно перекрыть финансирование. Этого не происходит.

Конечно, нам бы хотелось, чтобы всё у нас было хорошо и наши флаги развевались над Киевом, однако отсутсвие быстрых военных успехов и геноцид - это далеко не одно и то же.

Итак, ситуация сложная и тяжёлая, идёт война. Проблем у республик много, и об этом можно много писать. Не прекращаются попытки диверсий против нас, военных и идеологических, инспирированных Украиной и её настоящими руководителями. Это всё верно. Но использовать Донбасс как пример геноцида, который проводит российская власть против русских здесь, это просто абсурд. Или постмодерн. Или информационная война, как угодно. Это не реальность.

@темы: Донбасс, Россия, Украина, война, современность

09:55 

Опыты над жителями Украины продолжаются, на очереди – Беларусь и Молдова

Арина Цуканова

Появившийся в ноябре 2018 года доклад лондонского Chatham House (он же – Королевский институт международных отношений, Royal Institute of International Affairs) не привлёк большого внимания украинских, белорусских, молдавских экспертов. Между тем знаменитый британский аналитический центр подготовил «дорожную карту» для распределения денег на поддержку так называемого гражданского общества трёх стран – Украины, Беларуси и Молдовы. В докладе эти три бывшие советские республики именуются «находящимися на переднем крае ожесточённой битвы за своё будущее». Битва, разумеется, идёт с Россией.

Украина рассматривается аналитиками Chatham House как «политическая лаборатория», в которой проводится грандиозный эксперимент над властью и населением. Результаты эксперимента планируется использовать в Беларуси и Молдове.

Главная задача аналитической работы, итогом которой стал указанный доклад, – изучить возможности и пути разрыва отношений Украины с Россией во всех сферах от энергетики, торговли и военно-технического сотрудничества до русского языка и Церкви.

В Лондоне считают, что риски возвращения Украины в сферу российского влияния остаются, ведь «руководство России приступило к миссии по восстановлению статуса великой державы». Главные точки «уязвимости», отмечают в Chatham House, – это конфликт в Донбассе, «хищная и раздробленная политическая среда» и низкий уровень информационной безопасности (что ни делай, а население, ориентированное на Россию, так и норовит прильнуть к российским источникам информации).читать дальше

@темы: Россия, Украина, современность

18:31 

De civitate Diaboli

В дискуссии об истории СССР, идеологии марксизма и русской культуре моими оппонентами была, уже не в первый раз, сформулирована следующая позиция: мы живём в аду. Главные характеристики ада - это отсутствие осмысленности, бесконечное повторение одного и того же без надежды на изменение. Такой видится современная общественная ситуация тем, кто в ней живёт и действует.

Хотелось бы сразу сузить тему, потому что у ада филиалов много. Новости из Европы или США о торжестве толерантности и мультикультурности звучат как настоящие репортажи из настоящего ада, но России до этого уровня еще довольно далеко. Мы здесь сталкиваемся с другими трудностями. Когда используют метафору ада и говорят об ужасающей ситуации, в которой оказались русские люди в настоящее время, в первую очередь вспоминают Донбасс. Я живу в Донбассе, не уезжала отсюда во время активных боевых действий в 2014 году, и мне есть что сказать. Если не подменять понятия и оценивать ситуацию по критерию осмысленности или бессмысленности жизни, то в Донбассе никакого ада нет. С начала войны здесь идет столкновение с явным злом. Это само по себе не ад, а условие осмысленности жизни.

Никто не хотел бы платить за осмысление жизнью людей, но оставить без осмысления то, что уже произошло с начала войны, значило бы сделать всё напрасным. Бои и военные действия, осада Луганска и блокада, которую мы переживаем, показали, что мы есть, нам есть что защищать, мы отличаемся (нас отличают) от того, что реализуется по ту сторону линии разграничения, на Украине. И осмысление этой границы идёт. Музы не молчат. Люди реализуют свое понимание жизни в своих действиях, и в этом нет ни безумия, ни статичности.

Представления противоположной стороны о ситуации в современной России (и вся дискуссия по ссылке ниже):
ninaofterdingen.livejournal.com/768631.html?thr...читать дальше

@темы: Донбасс, Россия, современность

13:36 

Прививка от Бандеры

Елена Заславская

Слово бандеровец давно стало нарицательным. Правда, для одних это слово ругательное, а для других, напротив, хвалебное. Так, на Украине именем Бандеры называют проспекты и новые шрифты (Bandera Pro)
Имеют место и вовсе анекдотические случаи: руководитель Главного территориального управления юстиции во Львовской области Ярослав Жукровский заявил, что во время собеседования о приеме на работу спрашивает дату рождения Степана Бандеры и требует знания песни УПА «Лента за лентой». В то же время в Донбассе Бандера, как и в советские времена, является символом национализма и фашизма. Как же получилось что у людей, 25 лет живших в одном государстве и зачастую говорящих на одном языке одна и та же личность вызывает совершенно разные эмоции?

«Степан Бандера и я»

Вопросу кто такой Степан Бандера — бандит или герой, посвящена книга Виты Левицкой «Степан Бандера и я» (издательство «Зеленый пес»). Книга издана в Харькове, в серии «12 баллов» (наивысший балл оценки знаний в системе образования Украины). По мнению издателей, она должна была помочь школьникам Украины правильно понимать исторические события, писать рефераты, сдавать экзамены и получать 12 баллов. И как видим, подвизавшиеся на этой ниве писатели и издатели не прогадали, сделав ставку на нового героя.

«В этой книге ты узнаешь про время, когда жил Степан Бандера, про события, которые подвигли его на борьбу, и про несправедливые обвинения, которые фальсифицируют недруги Украины. Ты сможешь сам разобраться и решить, кому верить, а кому нет», —говорится в предисловии.

Попробуем и мы разобраться, какой развесистой клюквой потчевали неокрепшие умы юных украинцев прозорливые отечественные издатели.

Повествование начинается с того, что герой книги мальчик-подросток становится свидетелем «нудного ток-шоу про политику», которое смотрят его родители, любящие «вместо чего-то интересного включать всякую пургу». Во время теледискуссии «какая-то тетка громко доказывала, что бандеровцы все были фашистами и воевали за Гитлера, убивали невинных людей…». После чего наш отрок решил разобраться, что к чему, провести собственное расследование, обратившись сначала к Google, потом в библиотеку, потом к старшему брату, потом к собственной бабушке и семейным архивам, запрятанным «в углу под иконой».

Озорной Стефанко из ОУН

В результате расследования портрет героя вырисовывается идеалистический. Скромный, юморной («был большим шутником», «озорной Стефанко») и увлекающийся «студент агрономии» Бандера («пел в хоре», «на сэкономленные деньги купил мандалину») на самом деле увлекался совсем другими вещами: политической борьбой с целью завоевать украинскую государственность.

Примечателен диалог юного исследователя с библиотекаршей:


— Так значит, Степан Бандера работал в просветительской организации?
— Приблизительно так, — усмехнулась библиотекарша. — Они распространяли брошюры и листовки, проводили выступления и акции. Организация украинских националистов (ОУН) имела огромную поддержку среди населения. Потому удавалось проводить массовые пропагандистские акции.
— Значит, ОУН была полностью мирной организацией?
— Нет. Среди ее методов был и революционный террор. Однако не ради жестокого убийства или мести — националисты называли это методами самообороны. Никогда ОУН не уничтожала людей массово, в отличие от тех же самых коммунистов.

Сведения, найденные в библиотеке, школьник дополнил информацией из интернета и странным образом получил ту же самую идиллическую картину.

Военная доктрина ОУН

Я тоже умею пользоваться поисковиком. «Ок, Google, что у тебя есть на тему методов борьбы ОУН?». Документы удалось найти интереснейшие.

Поделюсь выдержками из «Военной доктрины украинских националистов» (раздел «Национальное восстание»), 1938 год (хранятся в военном архиве ОУН в Киеве). Документ был разработан с целью, чтобы «самый последний националист из какого-то забытого колхоза, совхоза или волынского или закарпатского села действовал согласно требованиям этой доктрины».

Похвала нацизму: Портников об ОУН-УПА
Похвала нацизму: Портников об ОУН-УПА
© РИА Новости, Александр Мазуркевич | Перейти в фотобанк
«…В продолжение всей истории наши враги вели себя с нами очень жестоко. Мы будем иметь над ними моральное превосходство только тогда, когда будем действовать против них еще более жестоко. Масса стремится отомстить за свои жертвы, и не надо докучать ей во время совершения этой мести заповедью про любовь к ближнему. В конце концов, украинский народ не проявлял без необходимости жестокость и ненависть. Это только наши враги убедили нас в том, что мы жестоки, ссылаясь на события во время восстания Хмельницкого. Однако, тогда не было так страшно на Украине, потому что поляки во время восстания добивались, чтобы шляхта, а с ней и жиды вернулись в свои имения. Во время восстания против вражеского элемента нужно проявить такую жестокость, чтобы десятое поколение боялось посмотреть в сторону Украины, а не то, что идти на нее войной. Жестокость и ненависть должна быть одинаковой как к историческому врагу, так и к своему, который выступает против восстания или старается воплотить в жизнь какую-то другую идеологию или политическую концепцию, помимо националистической. После вспышки восстания необходимо запретить все политические партии и всех их подчинить повстанческой националистической власти. В конце концов, само восстание поделит украинское общество на наших сторонников, нейтральных и противников. Нейтральных нужно всеми способами втянуть в восстание, а противников надо будет считать врагами и применить к ним такое же наказание, как к врагам….

Помимо жестокости и ненависти восстание отличается тем, что имеет тенденцию разрушать все, что носит вражеское пятно или говорит о вражеской неволе. Масса не разбирает, что нужно уничтожать, а что оставить, что имеет большую ценность, а что бесполезно, что является патриотическим действием, а что вандализмом. Идея, во имя которой совершается восстание, оправдывает и освящает крайний вандализм и наиболее отвратительные жестокости…»

«Мы должны, наконец, понять, что москаль является жестоким противником и что эту жестокость можно уничтожить, только приноровившись к еще большей жестокости. Речь идет о том, чтобы придать нашей жестокости и ненависти соответствующее моральное оформление, а не уменьшать или вообще не тормозить инстинкты массы, как это делали политики из Центральной Рады (Самопровозглашенное правительство Украины в 1917-1918 году. Попросили военной помощи у Германии и Австро-Венгрии, что привело к оккупации Украины). Не надо забывать, что ненависть является самым страшным оружием порабощенного народа. Разжигание ненависти ко всему вражескому, увеличение и практическое использование ее во время восстания будет одним из залогов удачного результата нашей борьбы».

Впрочем, среди врагов не только москали, но поляки, евреи, армяне, как наиболее лояльная к русским нация.

Мотыга как орудие национального возрождения

«Восстание ОУН должно уничтожить живую силу врага на украинских землях. В предыдущих разделах было сказано, что к этим силам принадлежат, наравне с регулярной армией, все вражеское население и все те меньшинства, которые относятся враждебно к украинской независимости. От разрозненности врагов будет зависеть и способ их уничтожения. Враг, который выступит против нас действием, должен быть уничтожен физически. Остальное вражеское население нужно подавлять террором. Не нужно стыдиться этого метода, потому что мы имеем дело с хитрыми и толстокожими врагами. Поляки, москали и жиды, которые будут бороться против нас, должны быть уничтожены».

Речь, конечно, шла не только об уничтожении живой силы противника. Подобно новым луддитам ОУНовцы призывали уничтожать МТС — машинно-тракторные станции, обеспечивавшие техническую и организационную помощь сельскохозяйственной техникой крупным производителям сельскохозяйственной продукции (колхозам, совхозам, сельскохозяйственным кооперативам).

«Мы должны сказать, что даже тогда, если бы перед украинским народом встал призрак голода, его первым заданием все равно будет уничтожение колхозов, совхозов и МТС, потому что это бастионы московско-большевистской экономической системы и политического порабощения украинского народа. С военной точки зрения уничтожение МТС особенно важно, потому что большевистская армия найдет тут свою базу в операциях на западном фронте. Никто из украинских националистов не в состоянии дать сейчас совет, как должен обрабатывать землю украинский крестьянин во время восстания, когда не станет (колхозных) коллективов и МТС. Однако, все, кто знает и ощущает душу украинского крестьянина и сталкивались с его древней земледельческой культурой, будут спокойны за его работу на поле. Если не будет плуга, крестьянин достанет откуда-то с потолка средневековую старую деревянную соху и вспашет чернозем. Если не будет лошадей, запряжет коров, которых в Советской Украине сейчас насчитывается больше 5 миллионов. Когда же не станет лошадей и коров, крестьянин мотыгой обработает столько земли, чтобы не умереть с голоду. А уж за мотыгой дело не станет, потому что она была и у пещерного человека.

В любом случае на Украине не будет голода, если наше восстание будет побеждать, и чернозем будет обработан не хуже, чем сейчас техникой, потому что за плугом будет идти вольный пахарь Соборной Украины, и Бог должен благословить его труд».

читать дальше

Читать далее: ukraina.ru/opinion/20180404/1020171416.html

@темы: современность, Украина, Заславская

17:05 

Чему учит детей современная националистическая литература Украины

Елена Заславская

«Москали показали свое звериное лицо», «москальские танки», «сепары потеряли десяток убитыми», — вы, наверное, подумаете, что это очередное пропагандистское сообщение какого-нибудь порохобота, но нет, это цитаты из книги «Слава героям! Рассказы для детей о героях фронта и тыла» — спецвыпуск журнала «Маленькая фея и семь гномов»
Журнал издательства «Мамино солнышко», кстати, адресован детям 5-9 лет. Впрочем, это не первая и, к сожалению, не последняя книжная поделка, предназначенная для маленьких украинцев.

В январе 2018 года исполняется год, как на Украине вступил в силу закон, запрещающий ввоз на территорию страны книг из России, ЛНР и ДНР. Как утверждалось, этот закон принят для того, чтобы ограничить распространение на Украине книг с российской пропагандой.

Теперь, когда Россия признана страной-агрессором, можно ожидать, что запрет будет расширен и на художественную литературу. А пока законодатели ограничивают ввоз книг с «российской пропагандой», современные детские писатели ваяют свои книги с пропагандой патриотизма. Полистаем же их вместе.

Первое место нашего условного хит-парада заняли книги историка Олега Витвицкого о приключениях мальчика Алярмика. Цикл начал издаваться в 2013-м году и на данный момент включает в себя две книги: «Повстанческая азбука» и «Приключения Алярмика и его друзей».

Главный герой книги — маленький воин Украинской Повстанческой Армии Алярмик (от немецкого слова Alarm — сигнал тревоги), который побеждает всех врагов, включая императора по фамилии Лилипутин.

Во второй книге цикла «Приключения Алярмика» герой сражается уже против двух главных врагов: немцев и красных партизан. В борьбе с красными партизанами Алярмику помогают, кто бы вы думали? Киборги из будущего! Десантируются прямо из Донецкого аэропорта!

Аллюзии с современными персонажами новоиспеченной украинской мифологии можно увидеть и в книге Татьяны Пакалюк «Приключения маленького укропчика». Маленький самолетик-укропчик попадает в плен к врагам и там начинает голодовку. Внимательный читатель без труда увидит аналогии с Надеждой Савченко, которая стараниями художницы предстает перед читателями в виде крылатой Правды. Книга написана в стихах и завершается обращением к России с просьбой: «Помоги мне, соседка, из руины встать и отстроить села и города» — конечно, после того как Россия повинилась и раскаялась.

Список был бы неполным без произведения педагога, инициатора ежегодного круглого стола «Книга на защите детской души» Ларисы Ницой «Непобедимые муравьи». Сюжет незатейливый: жил-был себе муравьиный народ, пока однажды не напали на него муравьиные львы, которые всегда клялись в братской любви и говорили: мы такие же муравьи, как и вы. Теперь украинским детям популярно, в картинках объясняют, что русские, это не такие люди, как они, чтобы не ошибиться.

Из этого становится понятно, на какую среду рассчитаны патриотические книги для младших школьников — такие как «Рассказы о героях фронта и тыла». Даже рецензенты из Украины, которые, естественно, в восторге от идейного содержания книги, отмечают низкий уровень художественных текстов в книге и недопустимость использования языка ненависти в детской литературе. Критик Лидия Куликова пишет: «Не приобрести книги невозможно, тем более за нее просят символическую сумму — всего 12 гривен. И вот ты уже едешь в метро, гордо прижимая книгу к груди, и мысленно радуешься, когда она бросается в глаза мужчинам в камуфляже, проходящим мимо. Можно сказать, что издательство «Мамино солнышко» взялось за настоящее патриотическое воспитание маленьких украинцев, а, следовательно, и за сохранение истории, передавая ее будущим поколениям».

К чему приводит такое патриотическое воспитание, мы увидим совсем скоро: танки, которые стреляют цветами на обложках детских книг, превратятся в танки, которые стреляют снарядами по городам Донбасса. А пока украинские власти намеренно ограждают свой народ от культурного наследия страны, имеющей всемирно известную литературу, намеренно обедняя культурный багаж своих детей в угоду мелким политическим интересам.


Читать далее: ukraina.ru/exclusive/20180226/1019983321.html

@темы: современность, пропаганда, Украина

09:00 

Освенцим=Донецк или о скромности и страдании

Дмитрий Трибушный

Бог, которому я верю, считает до одного. Поэтому локальных конфликтов у Него нет, и трагедия в Его глазах не начинается после первой тысячи пострадавших. И нет никакой разницы между скрытым от мира мученичеством Освенцима во время Второй мировой и расстрелянным на глазах всего просвещенного мира в мирное время Донбассом.

Страдание не дает человеку никаких дополнительных прав. Страдание не есть алиби в бытии. Если я нахожусь в центре боли, боль Другого от этого не становится менее болезненной. Мир не должен вращаться вокруг моей трагедии.
Боль не уменьшает, но, напротив, увеличивает ответственность страдающего. Приблизительно так:
Кто-то же должен
Принять эту тьму и тяжесть.
И Господь приходит за надеждой
к Иову:
«Может быть ты
Не потребуешь объяснений,
не будешь задавать вопросы,
принимая эту тьму и тяжесть –
Мою любовь?»

Священник Дмитрий Трибушный
www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=54061...

@темы: современность, Донецк, Донбасс

10:22 

Современность

Украинским поэтам, которые борются за мир, стоило бы бороться за право наций на самоопределение. Это было бы честнее и сразу расставляло бы точки над и - по Крыму тоже.

@темы: Украина, современность

09:27 

Как теория решает, что мы наблюдаем

Из Марка Блока, во времена Первой мировой:

"В сентябре 1917 г. пехотный полк, в котором я находился, залегал s
окопах на Шмен-де-Дам, к северу от городка Брен. Во время одной из вылазок
мы взяли пленного. Это был резервист, по профессии коммерсант, родом из
Бремена на Везере. Чуть позже до нас дошла из тыла забавная история. Наши
прекрасно информированные товарищи говорили примерно так: "Подумайте, до
чего доходит немецкий шпионаж! Мы захватываем небольшой их пост в центре
Франции и кого же мы там находим? Коммерсанта, устроившегося в мирное время
в нескольких километрах отсюда, в Брене". Конечно здесь -- игра слов. Но не
будем считать, что все так просто. Можно ли взваливать вину только на слух?
Настоящее название города было не то чтобы плохо расслышано, а скорее
неправильно понято; никому не известное, оно не привлекло внимания. По
естественной склонности ума людям казалось, что они слышат вместо него
знакомое название. Но и этого мало. Уже в первый акт истолкования входил
другой, столь же безотчетный. Бесчисленные рассказы о немецких кознях
создали мысленную картину, к сожалению, слишком часто оказывавшуюся
правдивой; она приятно щекотала романтические чувства толпы. Подмена Бремена
Бреном как нельзя лучше согласовывалась с этим умонастроением и, конечно,
напрашивалась сама собой."

@темы: современность, слухи, Марк Блок

09:42 

Детские писатели в борьбе за мир

Ситуация повторяется, и старые заголовки вновь обретают актуальность. Украинский писатель Роман Скиба пишет книги для детей. Судя по блогу в фб, пан Скиба соответствует образу детского писателя, то есть является человеком добрым, позитивным и аполитичным. Однако неучастие в политических дискуссиях не означает беспринципности. У детского писателя есть убеждения и он получил возможность их отстаивать в современных реалиях.

На днях Роман Скиба написал в блоге о том, что всякая революция это зло, Майдан принес Украине одни несчастья, а война на Донбассе должна быть прекращена. Сразу после этого свободолюбивая украинская интеллигенция отстранила автора от участия в львовском книжном форуме (с), а проницательная часть помянутой интеллигенции обнаружила несомненные свидетельства того, что под маской добродушного детского писателя скрывается новый Штирлиц:

Юрій Винничук Якби я продався як ви, то моя перша книжка вийшла б не в 1990-му році. а значно раніше. А за який кошт видано двотомник Скиби з кольоровими ілюстраціями? Хто ще у нас із поетів може похвалитися таким виданням? Окрім. звичайно, поетів-нардепів.
2 hrs · Like · 2

Nataly Pasichnyk Юрію, цей двотомник існує лише в електронному форматі:))) А Ви вже й обзавідувалися :)))
2 hrs · Like · 1
(с)


Резюме ситуации от героя заметки:
Рев і плач у катакомбі -
Хтось образив наших зомбі.

@темы: Украина, современность

23:04 

"Тупые селюки с Майдана"

Напрасно это, совершенно напрасно. Надо всегда помнить, что хотя село само по себе не может быть идеалом современного общественного устройства, ничего принципиально враждебного России и нормальным человеческим отношениям в селе нет. Данилевский писал, что польское село даже во время антирусских восстаний в Польше было полностью прорусским, а это гораздо более длительная обработка католичеством и антирусской идеологией, чем та, которой подвергнута была западная Украина и Украина вообще.

Эта версия неправильно расставляет акценты, она направлена на то, чтобы сохранить в неприкосновенности истинные европейские ценности. Это вариант концепции "расстреливали бандеровцы, а немецкие рыцари из вермахта блюли тут орднунг и европейскую цивилизацию". Так и сейчас - ужас на Украине устроили тупые селюки, предки которых были в услужении у поляков и австрийцев. Подразумевается, что уж поляки и австрийцы никогда бы до такого не опустились ибо они не тупые селюки, а просвещенные европейские господа.

Однако чем же является это представление как не вреднейшим заблуждением? Неужели немцы громили Петергоф потому что были тупыми селюками и в силу своей необразованности не понимали, что это шедевры мировой архитектуры? Неужели кто-то считает, что если бы не нашлось бандеровцев, у нас здесь не было бы уничтожено ни одного села и не было бы расстреляно ни одного мирного жителя?

Майдан это не украинское и даже не польское село, это европейская цивилизация как она есть. Других европейских ценностей на планете не существует. Мы не можем себе позволить бить мимо цели, это очень дорого всем обходится.

@темы: Украина, современность

00:06 

Кризис идентичности

О появившихся в сети призывах следующего характера:

Граждане России! Требуйте от своих руководителей страны, категорически НЕ ПУСКАТЬ НА СВОЮ ТЕРРИТОРИЮ в виде "беженцев" здоровых мудаков мужского пола, которые под юбками своих жён и за маленькими спинками своих детей едут на вашу землю!!! Нехуй им там делать.... в лагерях беженцев и на крымских дачах!!!ОБЪЯВИТЕ ИМ ВСЕОБЩЕЕ ПРЕЗРЕНИЕ! ПОЖАЛУЙСТА!

И о героических крымчанах, которые в марте пошли в ополчение, а сейчас готовы принять только слАвянских* женщин и детей, а мужчин нет, потому что мужчины должны идти в ополчение.

Так вот. Если Донбасс - руская земля и там идет война, то диванные войска Крыма и Ростова ничем принципиально не отличаются от таковых же Донецка и Луганска, разве что чем дальше от линии фронта, тем легче быть храбрым за чужой счет. Что было бы, если б мы так воевали в войну? Киев защищают киевляне, Сталинград сталинграцы, а остальным, по ком не стреляют, зачем вообще что-то делать? Дивизия Панфилова была сформирована в Казахстане. Алма-Ату не бомбят, с какой радости люди должны ехать умирать на Волоколамское шоссе в то самое время, когда из Москвы эвакуируются тысячи людей? Из Ленинграда везли людей за Урал, а из Сибири в то же самое время ехали войска на Волховский фронт, что бы на это сказали наши патриотичные и пылкие современники?

Такое возмущение имеет смысл если единая земля русская больше смысла не имеет.
Аккуратней надо.

@темы: Донбасс, Россия, современность

23:36 

На Украине фашизма нет...

..потому что выборы\проценты\Порошенко еврей.

Меня, признаться, эта конструкция так изумляла, что я даже не могла отнестись к ней серьёзно. Если бы мне понадобилось объяснить её абсурдность важному для меня человеку, я бы сказала следующее.

Кроме организации выборов украинское правительство за последние три месяца сделало много чего другого, в том числе развязало войну против собственного народа. Украинская армия бомбит мирные города, стреляет в мирных жителей, разрушили педуниверситет в Донецке, бомбили детскую больницу, школу и садик в Славянске, разрушали жилые кварталы, закрыв выезд из городов и не выпуская оттуда гражданских, в том числе детей. Эти действия украинского правительства находят оправдание в общественном мнении Украины, и обоснование это совершенно нацистское: расстреливать по десять человек мирных жителей за каждого убитого украинского солдата, не щадить ни женщин, ни стариков, убивать без суда и следствия всех, кто голосовал за ДНР и ЛНР и так далее.

Именно это мы называем фашизмом. Даже если бы эти люди никогда не видели свастики и никогда ничего не слышали про Гитлера, а додумались до такого сами, они в наших глазах были бы фашистами. Мы не нацисты, для нас не имеет абсолютно никакого значения национальность людей, которые гибнут в Славянске и Донецке, и с другой стороны, нам абсолютно всё равно какой национальности те люди, которые за это голосуют и это всё реализуют. Мы считаем фашизмом обстрел украинской армией школы в Славянске в то время, когда там находились дети, и даже если это сделали стопроцентные чистокровные евреи, на Украине всё равно есть фашизм.

Я даже не хочу знать, какие идейные конструкции позволяют людям закрывать на это глаза из-за президентских выборов, которые и в странах победившей демократии часто являются декоративными, а украинскую демократию в последние полгода даже и обсуждать смешно. Люди погибли и гибнут каждый день. Каждый день понемножку увеличивается счет. Война пришла уже во многие города на Донбассе. Можно ли одобрять это только потому, что за такое положение дел кто-то проголосовал? Отвечать на этот вопрос придется каждому.

@темы: Донбасс, Украина, современность

16:21 

Драпать и молиться

Наши донбасские креаклы, которые сейчас побежали в Киев и Днепропетровск, напоминают мне беженцев из красного Питера в 1917-м, вспомнить бы еще, кто писал об этом - не Булгаков? Как они наводнили Киев в ожидании, что вот сейчас в Питере быстренько наведет порядок Юденич, Деникин, кто-то еще, и они вернутся, вернутся, вернутся в зачищенную столицу и будут дальше креативить, нюхать кокаин и воровать помаленьку. А потом они покатились от Киева дальше и дальше на запад, в Париж, Нью-Йорк и еще куда-то... И так там и остались, аминь.

Они все, даже те, кто грантов не получает, подключены к общему эгрегору. И в свое время эгрегор дал им задание: Культурная Революция в Провинции. Чтобы, когда придет время интервенции, люди не сопротивлялись. И эти давильщики светом мучились, делали свои нелепые перформансы, пахали в чужой, враждебной среде, сеяли как могли свои причудливые семена зла. Не взошло НИЧЕГО. Революционеры наши бездари, все провалили, полный облом и бегство. Эгрегор по головке не погладит: интервенцию приходится делать не печеньками, а бомбами.

@темы: Донбасс, Европа, Луганск, Россия, современность

12:03 

Европейский образ правления

Я уже как-то писала, что нынешние майдановцы суть истинные европейцы и носители истинных европейских ценностей. Некоторые мои читали восприняли это как изящный парадокс, а напрасно. Второй месяц они у власти, и мы можем в ускоренном виде наблюдать рост и развитие европейской системы отношений: даже на такой малой территории, какой была Украина, пошел процесс сегрегации. В карикатурном виде, но совершенно ясно прорисовалась и метрополия, и колонии, роль которых отведена Донбассу; пошло деление на высшую и низшую расу, роль которой опять-таки должны играть мы; начинается даже небольшая колониальная война. Ничего другого Европа в Новое время не делала. Кто считает европейские ценности чем-то интересным, прекрасным и возвышающим их носителей, включите украинские новости и наслаждайтесь.

@темы: Европа, Украина, современность

11:53 

Единая Европа

Возвращаясь к попыткам доказать, что ЕС это настоящая империя. ЕС едина политически всего несколько лет. Империя это или нет, можно будет увидеть лет через двести-триста, если ЕС сохранится в таком состоянии, что вряд ли возможно. Империя знает секрет объединения народов с разной культурой, а ЕС не может объединить даже свои части. Я не считаю, что нормальное состояние империи это несколько правительств на одной территории, много армий, ведущих между собой мировые войны, и отсутствие единого императора. Но это к слову. Вопрос был в другом: какая разница колониям, едина ЕС политически или раздроблена на несколько стран. Из стран, которые грабит Европа, эта разница видится пренебрежимо малой.

Я отвечу так. Поскольку Европа в своей истории была единой очень редко, очень мало и не полностью, раз в столетие на десять лет или и того меньше, то конечно за такое время процессы взаимодействия Европы с колониями поменяться не могли. Потому здесь правы те, кто говорит, что никакой разницы нет. Но на вопрос, поставленный в таком виде, не интересно отвечать, это слишком просто. Я предлагаю сформулировать его иначе: есть ли разницы, быть колонией Европы или частью настоящей Империи?

И вот тут разница будет огромной. Как я уже неоднократно писала, государственное образование, имеющее метрополию и колонии, где уровень жизни и принципы общественного устройства кардинально отличаются, империей не является. В империи есть имперский центр и остальные территории, равные по статусу. В империи нет и не может быть титульной нации, в имперский народ включаются все народности. Если использовать несовершенную терминологию колониальных государств, в настоящей империи вся территория является метрополией. И тут уже есть огромная разница для тех, кто присоединяется к существующей системе, потому что в одном случае они становятся колонией, а в другом - метрополией.

Современное положение дел на Украине и в Крыму наглядно иллюстрирует разницу.

@темы: современность, Империя, Европа, Украина, Россия

15:04 

Надуманная проблема языка

Украинский не могут выучить только тупые, потому все претензии этих необразованных людей на уважение их интересов не должны приниматься во внимание.
Часто такое приходится слышать. Хотелось бы, чтобы носители евроценностей, которые считают это возражение релевантным, понимали, что в рамках буржуазной идеологии его невозможно обосновать.

Люди, о которых идет речь, совершеннолетние и дееспособные. В свое свободное время они могут заниматься чем угодно. Некоторые имеют право их об этом спросить, но никто не имеет права им указывать. Они могут вышивать крестиком, выпиливать лобзиком, сплавляться на байдарках, заниматься бальными танцами, жарить шашлыки, плавать брасом, и только как один из вариантов - учить языки, отличные от их родного. Государство должно обеспечить реализацию их базовых гражданских прав независимо от того, каким образом эти люди планируют свой досуг. Если государство не в состоянии этого сделать, нужно менять принципы государственности, а не людей.

Русским Украины часто ставят в упрек политическую апатичность и отсутствие пассионарности. Видимо, подразумевается, что мы не добиваемся перемен силой оружия, потому что касательно участия в выборах самая активная часть населения - пенсионеры, люди с советским менталитетом. Сейчас к этому добавилось участие к митингах, на которые приходят люди разных возрастов. Вместо радости либеральной публики по поводу пробуждения пассионарности мы наблюдаем ничем не маскируемое раздражение. Евромайдановцы не собираются умирать за наше право высказывать свои взгляды и даже громко призывают СБУ "обратить внимание" на неположенные разговоры.

Демократия это когда вам можно, а нам нельзя. Скажите это наконец вслух, хотя бы самим себе. Отпадет как минимум один вопрос - почему мы не хотим жить в вашем государстве.

@темы: Украина, современность

23:32 

О победе бабла над злом

Автор Николай Зайков

На фоне массовой "втраты свидомисти" ранее национально озабоченных граждан Украины из-за российских пенсий и зарплат, нередко замечаю всплески крайнего, болезненного идеализма с обеих сторон политической баталии.

Еще не "втратившие свидомисть" укронацики неожиданно переходят с "правой" риторики на "левую", по щучьему велению моментально превращаясь из хранителей славных традиций "Нахтигаля" в прямо-таки мальчишей-кибальчишей: позор! продались! за презренное бабло! за пачку варенья и банку печенья! как приземленное, безыдейное быдло! Фу, мерзость!

Ход конечно интересный - когда в качестве аргумента приводится нечто само по себе адекватное (Аркадий Гайдар написал очень жизненную сказку), но совершенно неуместное к приложенной ситуации. Большая часть крымчан, как и я например, в этой армии укронациков никогда не состояла, соответственно предателями не может быть по определению. Я, как и многие другие (еще раз подчеркну - что явление имело очень широкое распространение) был последовательным российским патриотом - всегда, и даже тогда когда за это светили большие проблемы от СБУ. Далее, получение в итоге какой-либо деятельности материальных благ не доказывает, что материальные блага были целью этой деятельности, тем более - исключительно, "и ничего кроме". Скажу больше - когда общество стремится к духовным и нравственным ориентирам, как правило оно достигает и материального благополучия - несмотря на то, что прямо к нему не стремилось. И наоборот, общество, провозгласившее материальные ценности первостепенными (как тут не вспомнить хрущевское "догнать и перегнать Америку"), обречено на дегарадацию во всех отношениях, и, как это не парадоксально, в материальном тоже.
читать дальше

@темы: Крым, Россия, Украина, современность

11:49 

Бандеровцы как истинные европейцы

Характерный диалог по теме, особенно финал.

Р: Это все не важно.
Если бы бандеровцы и Ко просто воевали против РККА и даже выполняли полицейские функции - об их роли и облико морале можно было бы дискутировать.
Как сейчас, фактически, открыт вопрос об оценке генерала Власова и РОА.
Волынская резня исключает такую возможность, и авторство тут вряд ли немецкое.

Н: Всё то же самое можно сказать и о чистокровно арийский немецких отрядах. На их совести нет резни и уничтожения мирных жителей?

И для меня вопрос о Власове не открыт. Бойцы РККА это часть моего народа, они делали то, что нужно мне. Я не собираюсь реабилитировать тех, кто с ними воевал и в них стрелял.
читать дальше

@темы: современность, ЦП, Украина, Россия, Европа

12:09 

Насчет марша бандеровцев в Москве

ОЭ + философия социального

главная