Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: фмо (список заголовков)
08:44 

Мой вчерашний доклад на ФМО

На философском монтеневском обществе Луганска состоялось обсуждение популярного литературного жанра — хронотуризма. Появившийся в конце XIX века жанр оставался на периферии литературного процесса, а в наши дни, сто лет спустя, переживает настоящий бум. В чём причина такой востребованности попаданчества? Чем привлекательно это явление для культуролога и философа? Каковы перспективы его развития? Варианты ответов на эти и другие вопросы пытались найти философы Луганска на последнем в этом учебном году заседании ФМО. Аудиозапись по ссылке.

ФМО официально уходит на летние каникулы, заседания возобновятся в сентябре. Если у вас есть идеи докладов, вы хотите выступить, обсудить интересующую вас тему, пишите и делайте заявку! ФМО отрыто для всех, кто увлекается философией, культурологией, социологией и готов поделиться своими идеями!

oduvan.org/interesnosti/sdelano-v-donbasse/obsu...

@темы: ЛНР, Луганск, ФМО, попаданцы, философия, хронотуризм

11:05 

Философы Луганска обсудили деятельность деструктивных культурных групп

Доклад Нины Ищенко «Маргинальность и антисистемы: сходство и различие» состоялся на заседании философского монтеневского общества 3 мая 2017 г.
В годовщину трагических событий в Одессе на ФМО обсуждались вопросы о структуре и функционировании деструктивных культурных групп в обществе, об их роли и влиянии в исторической перспективе и в событиях последних трёх лет на Украине.

Обсуждение было ярким и интересным. Участники дискуссии сошлись в том, что маргинальность как явление старше и шире антисистемности, и разошлись практически по всем остальным вопросам. В ходе обсуждения прозвучала мысль, что антисистемность должна определяться по ее месту в системе общества, а не по идеологии, в противоположность интеллигенции, которую напротив нужно определять по содержанию исповедуемых взглядов, а не по общественным функциям. Была высказана мысль, что интеллектуалы — родовое понятие для интеллигенции, катары занимались инфантицидом из-за тяжёлых жизненных условий, христианство — жизнеотрицающее учение, антисистема и система суть одно и то же, только с разных точек зрения, нет объективных критериев, позволяющих классифицировать идеологии, любая вера есть оскорбление разума, еретик спасётся, ибо он не тёпл, а горяч, только антисистема может двигать прогресс и многое другое. Каждый из этих увлекательных вопросов вызывал оживлённую дискуссию, в ходе которой стороны остались при своём мнении, однако смогли уточнить свои позиции и наметить направление дальнейшего поиска.

Все желающие участвовать в обсуждениях могут присоединиться к нам реально или виртуально, в Далевском университете или в группе «Одуванчик».
О теме следующего заседания 10 мая будет объявлено дополнительно.
Ссылка

@темы: ЛНР, Луганск, ФМО, антисистемы, философия

10:54 

Совместный проект Одуванчика и Философского Монтеневского общества: «Донбасс-17» посв

В наши дни, как и сто лет назад, Донбасс в огне. Здесь происходят важные события, определяющие направление истории и духовный климат общества. Деятели культуры, в частности ФМО, хотят напомнить об историческом переломе прошлого и провести аналогии с переменами нынешнего времени. История должна осмысляться. Любое событие попадает в культурное ядро цивилизации, будучи преображённым с помощью средств культуры — когда о нём поют, пишут, рисуют, создают философские очерки. Гомер писал, что боги посылают людям приключения, дабы певцам было о чём петь. Борхес развивает эту мысль — всё происходящее с нами вносится в книгу, которую мы пишем своими судьбами, а поэты, писатели, философы ещё и словами.

Проект объединит тексты, относящиеся в событиям столетней давности и нынешнему времени. Это будут небольшие по объему поэтические, прозаические и философские тексты, а также дневниковые записи и мемуарная литература. В проекте могут принять участие все желающие. Если у вас есть любимое произведение, посвященное гражданской войне на Донбассе или нынешним событиям, если какая-то мысль кажется вам верной и необходимой для понимания этих событий поделитесь с читателями Одуванчика.

По результатам этого проекта ФМО и Одуванчик планируют подготовить сборник в электронном виде и по возможности издать его на бумаге.

Тексты вы можете опубликовать в группе Одуванчика ВК и в ФБ с тегом #добнасс17 или же присылайте на почту: oduvanchik.lugansk@gmail.com

@темы: Гражданская война, Донбасс, ЛНР, Луганск, Революция, ФМО

09:39 

О модерне в Луганске

12:16 

По результатам обсуждения идей Ильенкова на ФМО в Луганске

Доклад о философии Ильенкова обсуждался на философском монтеневском обществе Луганска 13 апреля 2016 года. Пользуюсь случаем еще раз поблагодарить всех, кто пришёл, слушал, задавал вопросы и делал замечания. Хочу здесь отметить самые важные моменты обсуждения.

Критика в основном велась с антисоветских позиций. Те особенности антисоветского мировоззрения, которые делают его антирусским, были продемонстрированы очень наглядно. Прозвучало, что Бухенвальд и Освенцим не идут ни в какое сравнение с реальностью СССР, что наша культура и наука в двадцатом веке питались крохами с европейского стола. Это было рассмотрено не раз, и я позволю себе на разборе этих идей не останавливаться.
читать дальше

@темы: Ильенков, Луганск, ФМО, философия

12:07 

Заседание ФМО

Выступление Елены Заславской на заседании ФМО вчера, 30 марта 2016.
Тема "Некоторые особенности культурного слоя Луганска". Затронуты также вопросы взаимодействия ЛНР с Украиной, Россией, Европой, и общие вопросы культурной ситуации в республике.
На сайте - отчет с фотографиями: oduvan.org/?p=2647

@темы: Заславская, ЛНР, Луганск, ФМО

11:39 

Вести с Украины

"Без путинских танков, "Градов" и "зелёных человечков" луганский народ до сего дня мирно пасся бы на склонах терриконов в составе Украины."

Александр Ерёменко, Глава Северодонецкого ФМО не перестаёт нас радовать своими перлами, которые можно разбирать на эпиграфы.

Не все читатели одобряют цитирование материалов с украинской стороны, но тут же такая прелесть, лучше не скажешь и не придумаешь.

Отмечу также, что саму статью я не читала, эта фраза бросилась в глаза в комментарии. Александр Ерёменко издал в 2015 г книгу о Луганской Вандее, которую назвал "пулей в голову каждому луганчанину". С тех пор и поныне основная проблема философа - заставить луганчан прочитать его книгу...
Данную статью постигла та же участь, причём уже два раза, так как её не прочитал К.В. Деревянко, давший на неё развёрнутый ответ. ))
www.facebook.com/groups/803830119703124/permali...

@темы: Ерёменко, Луганск, Украина, ФМО

11:32 

Доклады ФМО Луганска в марте 2016

16.03.2016. Ещё раз о реальной возмлжности денацификации Украины во второй половине 10-х годов 21 века.(Атоян А.И.)

23.03.2016. Презентация историко-фантастического романа Андрея Юрьевича Лустенко "Глаза ("Диоптрик").

30.03.2016. Некоторые особенности культурного слоя Луганска (Заславская Е.А.)

Начало в 14.00, во втором корпусе Далевского университета.

oduvan.org/?p=2408

@темы: ЛНР, ФМО

18:00 

Долгожданные фотографии с презентации 10 февраля

14:54 

Александр Сигида-сын: человечеству плевать на Луганск? Но и мне неинтересно человечес

«Если мне неопровержимо докажут, что истина не в западном пути развития, а в ЛНР и ДНР, я предпочту остаться с прогрессивным человечеством, а не с «молодыми республиками». Ваш Луганск скоро перестанет быть интересен остальному человечеству, он уже перестаёт быть интересен..» Александр Ерёменко

От редакции Одуванчика: продолжается обсуждение второго сборника докладов ФМО, который можно скачать на сайте Одуванчик в разделе «Книги». Глава ФМО города Северодонецка А.М. Ерёменко опубликовал рецензию на одну из статей. Автор Манифеста нового акционизма снова пишет о Луганске и Донбассе.

Итак, мой украинский рецензент пишет о том, что идеологичность душит любого философа. Возможно, он полагает, что нормальные философы не устраивают заговоры и не затевают революции.

Ещё как затевают. Я-то как раз посещал лекцию Дмитрия Корчинского 11 ноября 2013 года. Там он и рассказал и о Хайдеггере, и о революции, и о восстании.

Мир-таки запылал в огне экстаза, а поджёг его украинский философ Корчинский, автор поэтического сборника "Философия смуты".

И у него тоже пышные усы)читать дальше

@темы: Луганск, ФМО

14:16 

Александр Ерёменко: ваш Луганск скоро не будет интересен остальному человечеству

От редакции Одуванчика: продолжается обсуждение второго сборника докладов ФМО «Четверть века с философией», который можно скачать на сайте Одуванчик в разделе «Книги». Глава ФМО города Северодонецка А.М. Ерёменко опубликовал рецензию на одну из статей.

«Манифест нового акционизма» Александра Сигиды-сына, несомненно, яркий текст. Впрочем, я не склонен придавать особого значения манифестам, особенно литературным. Классическая русская литература не баловала читателя всякими глупостями в виде манифестов. Подумаешь, манифесты! Важно как человек пишет, умеет ли он писать. Важно соединение мастерства со знанием жизни и с мощью души, всё остальное — от лукавого. Когда я читаю того или иного писателя, мне в общем безразлично, к какому направлению он принадлежит и каковы его идейно-художественные принципы. Талантлив он или бездарен – вот что единственно важно. А эти качества не зависят от того, что он декларирует, так сказать, как философствующий литератор.

Говорят, что в нынешнем Луганске культурная жизнь бурлит как никогда. Не был, не знаю. Бурление, между прочим, разное бывает. Но литературные опусы луганчан, с которыми я ознакомился, вынуждают констатировать оскудение таланта даже у авторов, несомненно одарённых божьей искрой. Впрочем, честно признаюсь: ознакомился я бегло, по диагонали, могу ошибаться. Литература мятежного Луганска требует более серьёзного изучения. Но то, что идеология душит всякий талант, в том числе и луганский – это бесспорно. Идеологизированная литература – это не литература. Даже когда называют произведение высокоидейным — это уже меня настораживает.

Впрочем, идеологичность душит талант, если он есть, а если его и в помине не было, то высокая идейность — это единственное, чем может бряцать автор. Сейчас в живых классиках луганской литературы ходит Глеб Бобров. А почему никто не скажет, что его произведения слабы в художественном отношении, если не сказать бездарны? Пытался я как-то читать его военный рассказ то ли об Иловайске, то ли о Дебальцево. Не осилил, вынужден был бросить. Даже не знаю, посильнее чего будет эта штука. Пожалуй, посильнее отчёта в генеральный штаб.


Но вернёмся к «Манифесту акционизма». Александр Сигида конечно талантливый литератор. Помню стихотворение, которое он прочёл на одном из последних заседаний ещё не разорванного Монтеневского общества. Я был совершенно не согласен с идейным посылом этого стихотворения. Более того: этот посыл враждебен моему мировоззрению. Но я согласен, что стихотворение далеко не бездарно, совсем наоборот. Но остаюсь при прежнем мнении: если в Луганске напишут что-нибудь классное, то к декларациям всяческих манифестов это не будет иметь никакого отношения.

Детально анализировать манифест я не буду. Попытаюсь в меру своих слабых сил ответить на эффектные афоризмы Сигиды-сына.

«Фридрих Ницше призывал философствовать молотом. …

Мы больше не философствуем с помощью молота, мы философствуем с помощью миномета.» — Нормальный философ философствует разумом. Настаиваю на том, что слово «нормальный» — хорошее слово. Даже в применении к философу.

«Мир запылает в огне подлинного экстаза и свободы. Стальной подлинник заменит пластиковую копию.» — Уж не в подвалах ли СБУ он запылает? И не преувеличиваете ли вы вообще ценность «пылания» как такового? Ваш экстаз и ваша свобода – это та самая «заливная рыба». Иногда лучше копия, чем подлинник.

«…придут совсем другие акционисты, и вы станете не субъектом, но объектом их ярких акций.» — Они уже пришли, и именно вы стали объектом их весьма ярких акций.

«Награда людям искусства за постмодернизм – ласковое внимание прессы и отеческая ругань родного аппарата насилия, которое они же и обслуживают. А награда за подлинные акции неповиновения – всегда забвение, смерть и проклятие. Такова цена искусства. О ней знали и Ницше, и Вагнер, и Бодлер, и Рембо, когда поддерживали коммунаров, знали цену, которую однажды заплатят за свои взгляды. А где же их благонамеренные, bien-pensants, их буржуазные оппоненты? Их поглотила Лета.» — На Ницше и Бодлере свет клином не сошёлся. А были, например, вполне благопристойные Бергсон и Пруст, которых отнюдь не стёрли волны забвения. И из ваших бунтарей, кстати, культовые фигуры сделало то самое буржуазное общество, против которого они фрондировали. Не лукавьте: если бы вы знали, что вашей судьбой действительно станет забвение, смерть и проклятие, вы бы не витийствовали во славу «молодой республики». Вы произносите красивые слова, но как всякий сочинитель, в глубине души надеетесь, что вам будет память, жизнь и слава. А вдруг Господь пошутит? А вдруг действительно забвение, смерть и проклятие? Б-р-р, от такого – просто мороз по коже!

«Так что осваивайте новый художественный язык или смиритесь с тем, что вы – из поколения, забрызганного спермой.» — Иногда лучше быть забрызганным спермой, чем кровью. (P. S. В тексте Сигиды: «смирилась». Я позволил себе исправить опечатку. Оговорка по нелюбимому вами Фрейду).

И ещё кое-что, несколько выходящее за рамки непосредственной темы. Недавно мы с моим другом Сергеем Сарановым пришли к странному выводу. Возможно, что он ошибочен, и если так, то мы будем рады, что ошиблись. У нас сложилось впечатление, что наши коллеги из ЛНР как бы не верят в искренность наших убеждений. Они убеждены, что донбасские авторы пишут от души и так сказать, по велению сердца. А убеждены они в этом, поскольку верят (по крайней мере, некоторые из них), что правда и добро несомненно на их стороне. И им кажется, что если мы пишем что-то в пользу Украины, европейских ценностей и западного пути развития, то ясное дело, проклятая хунта нас подкупила или запугала! Такое впечатление, что некоторым коллегам кажется невероятным, что можно искренне отстаивать европейский путь развития.

Считаю такую точку зрения глупой и оскорбительной для нас. Во-первых, если вы не верите, что можно искренне быть на стороне европейски ориентированной Украины, то это следствие вашей темноты и заскорузлости. Во-вторых, если вы не верите в нашу искренность, то почему мы должны верить в вашу? А может, это ваши авторы пишут не от души и не по велению сердца? Может, они свою похлёбку отрабатывают?

Я действительно не верю в то, что добро и правда – на стороне «молодой республики». Настолько не верю, что позволю себе перефразировать классика. Если мне неопровержимо докажут, что истина не в западном пути развития, а в ЛНР и ДНР, я предпочту остаться с прогрессивным человечеством, а не с «молодыми республиками». Ваш Луганск скоро перестанет быть интересен остальному человечеству, он уже перестаёт быть интересен. Если даже луганчане разгадают тайну мировой истории и высшая истина бытия засияет им с небес, я скажу: «флаг вам в руки!». Водите хороводы вокруг столпа вашей истины, украшайте его гирляндами самовосхваления, трубите в трубы суесловия — я не примкну к вашим ритуальным пляскам.

@темы: ЛНР, Украина, ФМО

13:04 

Первая рецензия

Владимир Карбань
Думаю, что просвещенная публика уже знает о выходе сборника рефератов докладов, прочитанных на философском монтеневском обществе. Это событие приурочено к 25-летию самого общества. Нужно прежде всего отметить уникальность самого этого явления. Четверть века люди самых разных взглядов и убеждений (либералы и социалисты, западники и славянофилы, постмодернисты и православные) собираются в гостеприимных стенах университета им. Даля, чтобы обсудить… а что обсудить? Да все, что хотите. Ни тема, ни ее интерпретации не подвергаются никакой цензуре, и любому выступающему будет обеспечена полная свобода высказывания и равно уважительное отношение.

Только три условия выдвигаются перед желающими вступить в избранный круг членов Совета общества, да и то это скорее шутливые пожелания, нежели жесткие, непреклонные требования:

а) не считать себя носителем абсолютной истины;

б) прочесть «Опыты» Монтеня;

в) два раза выступить с докладами на заседании ФМО.

Но среди целей общества, как их сформулировал его председатель А. И. Атоян, мы вдруг обнаруживаем «совместные поиски философской истины». Не противоречит ли это требованию к кандидатам не считать себя носителями абсолютной истины? Думаю, что нет. Поиск истины — это вечный нескончаемый процесс, полный сомнений, колебаний, открытий, за которыми открываются новые горизонты, а обладание абсолютной истиной (иллюзорное, естественно) несет с собой самоуспокоенность, неприятие иных мнений, духовный застой.

читать дальше

oduvan.org/?p=1500

@темы: рецензия, ФМО, Луганск, ЛНР

18:22 

Презентация состоялась

Отчет, фотографии позже.

@темы: ФМО, Луганск, ЛНР

11:51 

Должен ли философ парить над схваткой?

Философское монтеневское общество существует в Луганске с 90 года. Юбилейный 25-й год пришелся на год войны. Часть философов покинула Луганск и перебралась на Украину. В Северодонецке они организовали ФМО, которое считают законным правопреемником луганского общества. ФМО Северодонецка зарегистрировано с 8 апреля 2015 г. в Северодонецком отделении ВНУ им. Даля, имеет главу и заместителя.
Между тем в Луганске общество Монтеня не прекращало свою деятельность, и в прошлом году впервые за его историю были изданы 2 сборника докладов: "На грани мира и войны" и "Четверть века с философией". Первый увидел свет в мае 2015 года, второй мы представляем сейчас.
Обе книги доступны онлайн на сайте Oduvan.org.
Предлагаемый сборник посвящен столько же философии, сколько и Луганску. Мы хотели показать Философское монтеневское общество как культурный феномен городской жизни. За время существования ФМО на его заседаниях выступили десятки людей, были рассмотрены сотни тем. Какие-то из них легли в основу научных статей и диссертаций, какие-то остались важными для небольшого круга людей, участвовавших в обсуждении.
В книге "Четверть века с философией" показан своеобразный интеллектуальный портрет луганской гуманитарной интеллигенции – с одного ракурса, не претендующий на полноту, но дающий некоторое представление, верное в первом приближении.
В сборнике представлены статьи разных лет, как написанные по сделанным докладам, так и не прозвучавшие пока в реальности, но созданные в русле обсуждавшихся на заседаниях идей. Для участия в сборнике приглашались авторы-монтеневцы не только из ЛНР, но и из России и Украины. С украинской стороны никто не захотел участвовать, что несколько обеднеет философскую палитру, но все-таки отражает реалии нашего времени.
Оба сборника "На грани мира и войны" и "Четверть века с философией" широко обсуждались, как в ЛНР так и за ее пределами. В ходе обсуждения на первый план вышел основной вопрос: должен ли философ в гондоле воздушного шара парить над схваткой, корректируя огонь, как выразился глава монтеневского общества Северодонецка Александра Еременко, или сражаться за истину, искать то, что нас объединяет и делает людьми, по словам одного из основателей луганского ФМО Арсентия Атояна.
Надеемся, что ответ на этот вопрос вы найдете на страницах сборника "Четверть века с философией"!

Источник

@темы: ФМО, Луганск, ЛНР

11:40 

Второй сборник ФМО

17:34 

Отзыв на сборник докладов ФМО "На грани мира и войны"

19:29 

Еще отзыв на первый сборник

От редакции: в рамках подготовки к юбилею ФМО в Луганске знакомим наших читателей с еще одним отзывом на первый сборник докладов ФМО, опубликованный в мае 2015-го

За любыми значимыми процессами и событиями стоит философия

Наталья Макеева, член Союза писателей РФ, глава Информационной службы Евразийского союза молодёжи, Москва

Нашим миром – страшным, бурлящим, чудовищным, вдохновляющим – правят не деньги, не экономика, как бы нас ни пытались в этом убедить. Не потоки виртуальных цифр, не обороты реальных… Нет, не они правят реальностью и не они её формируют. За любыми значимыми процессами и событиями стоит философия, стоят вполне конкретные идеи, воплощаемые в реальность. Да, это не всегда очевидно. Да, нас так и тянет поспорить с этим утверждением. Но именно философия в конечном итоге, прямо или косвенно, отвечает на главные для каждого из нас вопросы «кто я?», «зачем я?», «куда я иду?». Собственно, без ясного понимания, без ответов на эти вопросы человека нет. Кто есть – большой вопрос. Нечто расчеловеченное? Сверхчеловеческое? Как говорится – «смотри, не перепутай!». Нам даны две бездны – сверху и снизу. Но лукавство мира сего и состоит в том, что бы аккуратно предложить нам двойника и увести сначала в сторону, а потом столкнуть во мрак.


Философия, надо это признать, является порождение модерна. В премодерне ответы на все вопросы давала религия. Сейчас, с головой погрузившись в постмодерн, мы вдруг спохватились – «а для чего всё?» Страшный вопрос… Пропев «лето красное» заре новой исторической формации, человечество взвыло от смыслового голода. И именно смыслы сейчас, когда то и дело находятся силы, старающиеся всё свести к бессмыслице, к игривому «как бы» – вопрос небывалой остроты.

В 2014 году в тогда ещё государстве Украина победили чужие Русскому миру смыслы. И именно против них восстала Новороссия. Тогда на новые смыслы, бросив всё, ехали русские люди, то есть те, кто разделяет русские ценности, русские идеи. Любой ценой, часто на последние средства покупали тот самый «билет до Ростова»…

Смысл на Донбассе ощущает кожей, едва пересекаешь пункт пропуска. Но и здесь, что не удивительно, силы постмодерна активны и с ними тоже идёт война. Эта война – не посредством автоматов. Это противостояние – тонкое, часто незаметное на первый взгляд. Но это – тоже часть истории Новороссии, Новой России, которая пишется прямо сейчас, в эту самую минуту.

Философское монтеневское общество объединяет интеллектуалов, живущих в столице Луганской народной республики – Луганске. На этом обществе лежит трудная, практически непосильная задача – создавать смыслы. Создать базу для идеологии, на которой будет строиться новый, Русский мир.

@темы: ЕСМ, ЛНР, Луганск, Макеева, ФМО

09:54 

Презентация сборника

09:14 

Философское монтеневское общество Луганска

15:24 

Еще по поводу ФМО

Отзыв на первый сборник докладов ФМО, вышедший весной 2015

@темы: ЛНР, Луганск, ФМО

ОЭ + философия социального

главная