четверг, 22 декабря 2022
19:29

Памяти Александра Ищенко. Сегодня меня схоронили

В мае 2022 года под Камышевахой погиб мой муж Александр Ищенко, мобилизованный преподаватель математики, скульптор, художник. Ему посвящено стихотворение Ольги Даниловой-Старушко «Сегодня меня схоронили»

Сегодня меня схоронили
в Луганске, на Острой могиле.

Акации ангельской кущи
под солнцем всё слаще, всё гуще.
Обнимемся, родина, всласть.
Так днём долгожданного мая
любимых своих обнимают,
что катятся слёзы из глаз.

Запомни, чего мы хотели:
прогнать непроглядную темень,
любить — и остаться людьми.
Я землю сжимаю в объятьях,
ни пяди её не отдав им.
Попробуй теперь отними.


@темы: Ольга Данилова-Старушко

URL
19:14

Итоги 2022 года. Редактор

В уходящем году я была редактором двух книг, вышедших в Луганске малым тиражом за счет авторов. Это книга Елены Заславской «Настя, приезжай!» и седьмой сборник материалов Философского монтеневского общества «Философ на войне».
Легко находятся в сети в открытом доступе.


@темы: итоги года

URL
19:02

Итоги 2022 года. Фильмы и сериалы (включая пересмотры)

Энканто.
Дом странных детей мисс Перегрин.
На златом крыльце сидели.
Неуязвимый.
Ни одним меньше.
Свой среди чужих, чужой среди своих.
Семья шпиона.
Небесное бюро дизайна.
Шепот сердца.
Евангелион.
Фиксики против крабатов.
Не сдавайся!
Зеркальная маска.
Триган.
Юность Петра. В начале славных дел.
История девятихвостого лиса.
Двое: я и моя тень.
Покровские ворота.
Служебный роман.
Как украсть миллион.
Игрушка.
Призрак в доспехах.
Шарада.
The man.
Джек Ричер (2012)
Джек Ричер. Никогда не возвращайся.
Венсдэй.
Ва-банк.
РЭД.
Неуловимые мстители.
Девятый.
Последний министр.
Мейр из Исттауна.
Бессмертный. Романтическое заклятие.
Контракт рисовальщика.
Девушки с Макаровым.
Земное притяжение.
Полярный.
Почка.
Помни (Память) (2015).
Любовь, смерть, роботы. 3 сезон.
Святые из Бундока.
Короли самоубийства.
Дедпул. Дедпул-2.
Географ глобус пропил.
Военный прокурор До Бэ Ман.
Маленькие женщины.
Покорение дворца Янси.

@темы: итоги года

URL
18:58

Итоги 2022 года. Участие в сборниках

В 2022 году я написала послесловие к третьей книге проекта «Тайная история Тартарии» под названием «Что скрывает Глухомань». С моим предисловием вышел сборник «Свете Тихий – Защитникам Отечества».
Подготовила предисловие для третьего «Балканского венца», над которым в настоящее время активно работает Вук Задунайский.


@темы: итоги года

URL
18:53

Итоги 2022 года. Литературная критика

В 2022 году продолжаю сотрудничество с такими журналами как «Москва», «Топос», «Литературные соты», «День литературы», «Северо-Муйские огни», «Берега», «Александръ», «На русских просторах», «Дарьял», «День и ночь», «Парус».

Впервые мои критические статьи опубликованы в журналах «Арт-Бухта», «Пять стихий», «Сура», на сайте «Печорин.нет».

Также мои произведения появились в альманахах «Крылья», «Степная лира».


@темы: итоги года

URL
18:35

Итоги 2022 года. Научные конференции, материалы в печати

1. Ищенко, Н. С. Философское монтеневское общество в культурной идентичности Луганска: итоги трех десятилетий работы / Н. С. Ищенко // Материалы XVIII Международных научно-образовательных Знаменских чтений (г. Курск, 22 марта 2022 г.)

2. Ищенко, Н. С. Расчеловечивание русских как необходимый этап дискриминационной войны Украины против Донбасса / Н. С. Ищенко // Материалы междисциплинарного научного Акме-форума «Расчеловечивание» мира как основная угроза в XXI веке (г. Луганск, 28 февраля 2022 г.)

3. Ищенко, Н. С. Милиционер и рокер как главные антагонисты позднесоветской культуры в «Песне про советскую милицию» Вени Дркина / Н. С. Ищенко // Материалы ХV Открытых Матусовских чтений (Луганск, 2022 г.)

4. Ищенко, Н. С. Поколения войны в стихотворении Елены Заславской «Черный хлеб» / Н. С. Ищенко // Материалы научной конференции «Поколение как сюжет» (Санкт-Петербург, 7-9 апреля 2022 года)

5. Ищенко, Н. С. Украинские фейки войны Z / Н. С. Ищенко // Материалы Международной научно-практической конференции «Философия на линии фронта – 2022: гибридные войны и их трансформация в XXI веке» (Донецк, ноябрь 2022 года)

6. Ищенко, Н. С. Литература как эротическое пространство духовного обмена / Н. С. Ищенко // Материалы XXX Международной конференции «Универсум Платоновской мысли: Платон и европейская философия»

7. Ищенко, Н. С. Философия Просвещения в формировании картины мира студентов / Н. С. Ищенко // Материалы XXХ Международных Рождественских образовательных чтений «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность» (г. Москва, 25 мая 2022 года)

8. Ищенко, Н. С. Концепция христианской миссии в византийско-русском культурном трансфере / Н. С. Ищенко // Материалы конференции «Духовное наследие Византии и Афона в истории и культуре России: имперская идея и империостроительство» (Москва, 23 мая 2022 года)

9. Ищенко, Н.С. Студент, право имеющий: коллективный анти-Раскольников в «Тайной истории» Донны Тартт / Н. С. Ищенко // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. (в печати)

10. Ищенко, Н. С. Ослепление претендента на престол в византийской и русской культуре / Н. С. Ищенко // Материалы Второй международной научной конференции «Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций» (г. Санкт-Петербург, 22 – 24 сентября 2022 года)

11. Ищенко, Н. С. Венера, Вулкан и Адонис в русской литературе / Н. С. Ищенко // Материалы Международной научной конференции «Свидетель века: К 100-летию Азы Алибековны Тахо-Годи» (Москва, 26–28 октября 2022 г.)

12. Ищенко, Н. С. Домна Платоновна как русская Диотима: философия Эроса в повести Николая Лескова «Воительница» / Н. С. Ищенко // Десятая Московская международная Платоновская конференция. Под редакцией И.А. Протороповой, А.И. Резниченко (г. Москва, 25–26 ноября 2022 г.)

13. Ищенко, Н. С. Конфликт трех традиций в русской культуре / Н. С. Ищенко // Художественно-философский форум «Смыслы и Образы Нового Мира» (1 – 3 декабря 2022 г., г. Луганск)

14. Ищенко, Н. С. Религиозные идеи в романе Александра Пелевина «Покров-17» / Н. С. Ищенко // Материалы III Зимней национальной научно-практической школы-конференции «ЯЗЫК – ЛИТЕРАТУРА – ПРАВОСЛАВИЕ» имени митрополита Григория (Постникова) (декабрь 2022 г.)

15. Ищенко, Н. С. Библиотека Горького и Философское монтеневское общество Луганска: история интеллектуального сотрудничества / Н. С. Ищенко // Материалы Открытом республиканском круглом столе "Горьковка – 125: портрет на фоне эпохи" (г. Луганск, 14 декабря 2022 года)

@темы: итоги года

URL
18:31

Итоги 2022 года. Участие в конференциях

1. Ищенко, Н. С. Два уровня анагноризиса в мультфильме «Девятый» / Н. С. Ищенко // Неканоническая эстетика. Вып. 9: Все озарения мира: Анагноризис в литературе и искусстве: Сб. статей. – СПб.; М.: ООО «Сам Полиграфист», 2022. – С. 227–237. Ищенко, Н. С. Разрушение русской культурной идентичности на Украине с 2014 года: стратегии и методы / Н. С. Ищенко // Феномен идентичности: философские и исторические аспекты: материалы Всероссийского (с международным участием) междисциплинарного научно-теоретического семинара (Череповец, 1–2 июля 2021 г.): Сборник научных работ / ответственный редактор О. Ю. Солодянкина. – Череповец: ЧГУ, 2022. – С. 63–74.

2. Ищенко, Н. С. Лестница эротического познания в стихотворении Елены Заславской / Н. С. Ищенко // Девятая Московская международная Платоновская конференция. Под редакцией И.А. Протороповой, А.И. Резниченко (Москва, 25–26 ноября 2021 г.) – Москва, Российский государственный гуманитарный университет, 2021. – С. 76–79.

3. Ищенко, Н. С. Книга в инокультурной среде: к проблеме сохранения культурной памяти в антиутопиях О. Хаксли и Т. Толстой / Н. С. Ищенко // Текст и коммуникация в пространстве культуры: коллективная монография / под общ. ред. И. А. Андрющенко. – Симферополь: КФУ им. В. И. Вернадского, 2022. – С. 83–95.

4. Ищенко, Н. С. Война памяти против русской культуры на Украине / Н. С. Ищенко // Будущее России: историко-культурные и духовно-нравственные основы идеологии российской государственности: сборник материалов II Всероссийской научно-практической конференции (Краснодар, 22 октября 2021 г.) / М-во культуры Рос. Федерации, Краснод. гос. ин-т культуры ; ред. кол.: Н. Г. Денисов, Е.С. Шавлохова, П.В. Прохода. – Краснодар : Краснодарский государственный институт культуры, 2022. – С. 123–127.

5. Ищенко, Н. С. Образ Родины в стихотворении «Русский Лавкрафт» Александра Сигиды-сына / Н. С. Ищенко // Образ Родины: содержание, формирование, актуализация: Материалы VI Международной научной конференции, Москва 22 апреля 2022 г. – М.: МХПИ, 2022. – С. 701–706.
6. Ищенко, Н. С. Трансформация дружеского письма в текстовый блог / Н. С. Ищенко // МедиаVектор. – Научный журнал: – Новосибирск-Симферополь: Изд. АНС «СибАК», 2022. – Вып. 5. – С. 57–60.

7. Ищенко, Н. С. Война: инициация или бессмысленная смерть? Два взгляда на войну в современном российском обществе / Н. С. Ищенко // Донецкие чтения 2022: образование, наука, инновации, культура и вызовы современности: Материалы VII Международной научной конференции, посвящённой 85-летию Донецкого национального университета (Донецк, 27–28 октября 2022 г.). – Том 9: Философские и психологические науки / под общей редакцией проф. С.В. Беспаловой. – Донецк: Изд-во ДонНУ, 2022. – С. 141–144.

8. Ищенко, Н. С. Идеи эпохи Просвещения в индийском фильме «ПиКей» (2014) / Н. С. Ищенко // Традиционные общества: неизвестное прошлое : материалы XVIII Междунар. науч.-практ. конф., 25–26 мая 2022 г., г. Челябинск / редколлегия: П.Б. Уваров (гл. ред.), А.Е. Бушуева, Н.И. Тахиров, Д.В. Чарыков. – Челябинск: Изд-во Южно-Урал. гос. гуман.-пед. ун-та, 2022. – С. 258–265.

9. Ищенко, Н. С. Призывы к миру на Украине как прием военной пропаганды / Н. С. Ищенко // Вестник Тюменского государственного института культуры : материалы V (XIII) Международной научно-практической конференции «Межкультурные коммуникации и миротворчество» (27 мая 2022 г.) и исследования победителей конкурса научных и творческих работ обучающихся «Образование, культура и искусство глазами молодых ученых» в рамках научно-академического проекта «Дни студенческой науки в Тюменском государственном институте культуры 2022» / гл. ред. И. Н. Омельченко; зам. гл. ред. А. Я. Криницкий; науч. ред. Е. М. Акулич; отв. ред. В. И. Семёнова. – Тюмень : РИЦ ТГИК, 2022. – С. 20–24.

@темы: итоги года, Нина Ищенко

URL
18:28

Итоги 2022 года. Научные статьи

1. Ищенко, Н. С. Универсалии в определении абстрактных объектов в философии математики / Н. С. Ищенко // Аналитическая философия: траектории истории и векторы развития: сборник научных трудов Международной научной конференции, посвященной 80-летию научного руководителя Института философии и права СО РАН В. В. Целищева, Новосибирск, 25–26 февраля 2022 г. / под ред. А. В. Хлебалина. – Новосибирск, Офсет ТМ, 2022. – С. 17–24.
2. Ищенко, Н. С. Русская модель управления как механизм реализации имперской аксиосистемы / Н. С. Ищенко // Тетради по консерватизму. – № 2. – 2022. – С. 311–318. dx.doi.org/10.24030/24092517-2022-0-2-311-318
3. Ищенко Н. С. Визуализация гностической теологии в фильме «USS Каллистер» // Визуальная теология. 2022. Т. 4. № 1. С. 145–157. doi.org/10.34680/vistheo-2022-4-1-145-157
4. Ищенко, Н. С. Текстовый блог как разновидность дружеского письма / Н. С. Ищенко // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. – № 2(51). – 2022. – С. 65–69.
5. Ищенко, Н. С. Роль православия в структуре идентичностей современной России / Н. С. Ищенко // Философско-культурологические исследования. – 2021. – № 11. – Режим доступа: fki.lgaki.info/2022/07/26/роль-православия-в-ст...
6. Ищенко, Н. С. Студент, право имеющий: коллективный анти-Раскольников в «Тайной истории» Донны Тартт / Н. С. Ищенко // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. – М.: ИМЛИ РАН, 2022. – № 3. – С 147–158.
7. Ищенко, Н. С. Экзистенциальный анализ понятия «немир» в философском творчестве Виктории Суханцевой [Электронный ресурс] / Н. С. Ищенко // Terra культура. – 2022. – № 15. – Режим доступа: terra.lgaki.info/socium/ekzistenczialnyj-analiz...
8. Ищенко, Н. С. Демиург и София в мире Стартрека: гностические идеи в фильме "USS Каллистер" / Н. С. Ищенко // Семиотические исследования. – 2022. – Т. 2. – № 2. – С. 11-18. – DOI 10.18287/2782-2966-2022-2-2-11-18. – EDN ZFSBVZ.
9. Ищенко, Н. С. Протестантская экклесиология в идеях Нильса Рунеберга (по рассказу Х. Л. Борхеса «Три версии предательства Иуды») / Н. С. Ищенко // Труды Перервинской духовной семинарии. – 2022. – № 23. – С. 120–131.

@темы: итоги года

URL
15:49

Южный фронтир: постфевральская перспектива

В Русском центре библиотеки Горького на заседании Философского монтеневского общества Луганска 21 декабря 2022 года обсуждался доклад «Конец чёрно-белого видения украинского кризиса в координатах борьбы цивилизаций. Возвращаясь к книге Нины Ищенко «Южный фронтир: Россия — Украина — Донбасс».
Докладчик Арсентий Атоян подчеркнул, что хотя книга о культурных основаниях гибридной войны была написана год назад, февральские события 2022 года заставили взглянуть на нее по-новому. Многие процессы, начатые до этого времени, получают сейчас наглядное развитие. Докладчик подчеркнул поликультурность обеих сторон конфликта: европейская и евразийская составляющие ментальности есть и в России, и на Украине. Говоря об Украине, докладчик заметил, что привлекательность чужого в конечном счете разрушает принимающую культуру. Надежды Украины войти в золотой миллиард или в Евросоюз несостоятельны, а попытки изменить идентичность привели к масштабному кризису и войне. По мнению докладчика, возвращение в семью евразийских народов является исторической судьбой украинского народа, и устранение режима Зеленского приведет к осознанию этого вектора развития как приемлемого для большинства украинцев.
Послушать доклад можно по ссылке:
oduvan.org/nashi-proekty/fmo/yuzhnyiy-frontir-p...
В обсуждении были затронуты такие вопросы как роль левой идеи в русско-украинском конфликте, возможность переустройства самой России на коммунистических основаниях для победы в войне, роль СМИ в конфликтах XXI века, возможности трансляции исторического опыта в новых исторических условиях, представление о русской культуре как пространстве взаимодействия разных народов, культур и идей.
Философское монтеневское общество уходит на новогодние каникулы и возобновит работу в конце января 2023 года. Если у вас есть идеи для выступления, свяжитесь с редакцией «Одуванчика» по адресу [email protected]. Следите за объявлениями на «Одуванчике» и в группе библиотеки Горького.


@темы: философия, Луганск, ФМО, Арсентий Атоян

URL
15:18

The Ideas Behind the War

В среду, 21 декабря, был насыщенный день. После заседания Философского монтеневского общества, где обсуждалась моя монография «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс», записали интервью с Тимом Кёрби о военной ситуации и ее причинах. Интервью много раз переносилось и откладывалось по не зависящим от нас причинам, но наконец-то благодаря бесконечному терпению обеих сторон дело сделано!
В интервью я постаралась ответить на такие вопросы как
являются ли русские и украинцы одним народом;
почему Россия каждые несколько десятилетий оказывается в ситуации войны с Европой;
сходна ли ситуация в военном Донбассе в 2014 – 2022 гг. с тем, что переживали люди во время немецкой оккупации в 1942 – 1943 гг.;
в чем суть и причины церковного раскола на Украине;
как понимать слова Кадырова, что православные и мусульмане вместе воюют против Сатаны;
в странах Восточной Европы разрушено много памятников русским солдатам, но зачем в советское время их столько понастроили?
почему в России до сих пор стоят памятники Ленину, а в бывших социалистических странах их разрушают;
почему такое значение придается памятнику Екатерине Великой в Одессе;
почему для русских такое значение имеет фигура политического лидера.

Слушать по ссылкам:
телеграм: t.me/timkirbyhardcore/5535
Youtube: youtu.be/5Szt_elvMAE
Rumble: rumble.com/v21rpx6-tkr43-the-ideas-behind-the-w...
Bitchute: www.bitchute.com/video/cCvVSbrKUKF3/


@темы: Нина Ищенко, Tim Kirby, интервью

URL
вторник, 20 декабря 2022
13:05

Нам не дано предугадать

Нам не дано предугадать

В марте 2020 года я отправила в журнал «Родная Ладога» свое культурологическое эссе «Почему супергерои прячутся». Ответа от редакции я не получила, и больше ничего с этой стороны не ждала. Однако невидимая глазу работа в ноосфере не прекращается ни на минуту, и ее результат обнаружился на прошлой неделе, когда я получила электронный вариант выпуска «Родной Ладоги», № 3–4 за 2022 год, где опубликовано мое эссе.

Номер открывает подборка выступлений Владимира Путина в связи с разными значимыми датами нашей новейшей истории: обращение к участникам церемонии открытия восстановленного мемориального комплекса Саур-Могила, выступление на концерте, посвященном 1160-летию зарождения российской государственности, речь на церемонии подписания договоров о принятии в Россию ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей и так далее. Также в этом номере опубликован доклад Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на пленарном заседании XXIV Всемирного Русского Народного Собора, отрывок из книги Сергея Шойгу «Про вчера», статья Александра Дугина «СВО: битва за конец истории», текст Виталия Даренского «Великая Отечественная война как отражение агрессии Запада против русской цивилизации», статья Дмитрия Володихина «О массовых репрессиях при Иване IV» и другие.

Этот интересный номер я выкладываю полностью.
ninaofterdingen.ru/2022/12/20/нам-не-дано-преду...

@темы: русская литература, Нина Ищенко, Родная Ладога

URL
13:04

Нам не дано предугадать

Нам не дано предугадать

В марте 2020 года я отправила в журнал «Родная Ладога» свое культурологическое эссе «Почему супергерои прячутся». Ответа от редакции я не получила, и больше ничего с этой стороны не ждала. Однако невидимая глазу работа в ноосфере не прекращается ни на минуту, и ее результат обнаружился на прошлой неделе, когда я получила электронный вариант выпуска «Родной Ладоги», № 3–4 за 2022 год, где опубликовано мое эссе.

Номер открывает подборка выступлений Владимира Путина в связи с разными значимыми датами нашей новейшей истории: обращение к участникам церемонии открытия восстановленного мемориального комплекса Саур-Могила, выступление на концерте, посвященном 1160-летию зарождения российской государственности, речь на церемонии подписания договоров о принятии в Россию ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей и так далее. Также в этом номере опубликован доклад Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на пленарном заседании XXIV Всемирного Русского Народного Собора, отрывок из книги Сергея Шойгу «Про вчера», статья Александра Дугина «СВО: битва за конец истории», текст Виталия Даренского «Великая Отечественная война как отражение агрессии Запада против русской цивилизации», статья Дмитрия Володихина «О массовых репрессиях при Иване IV» и другие.

Этот интересный номер я выкладываю полностью.
ninaofterdingen.ru/2022/12/20/нам-не-дано-преду...

@темы: русская литература, Нина Ищенко, Родная Ладога

URL
воскресенье, 18 декабря 2022
17:34

Ложная победа над смертью: мир без Христа в мультфильме "Девятый"

В журнале "Москва" опубликована моя кинорецензия о полнометражном ститч-панковском мультфильме "Девятый" - постапокалипсис, гипертекст, библейский сюжет, всё как мы любим.
moskvam.ru/publications/publication_2934.html

@темы: мультфильм, Москва

URL
17:34

Ложная победа над смертью: мир без Христа в мультфильме "Девятый"

В журнале "Москва" опубликована моя кинорецензия о полнометражном ститч-панковском мультфильме "Девятый" - постапокалипсис, гипертекст, библейский сюжет, всё как мы любим.
moskvam.ru/publications/publication_2934.html

@темы: мультфильм, Москва

URL
09:45

Философию фронтира обсудят в Луганске

Философское монтеневское общество Луганска приглашает всех интересующихся современной военной и культурной ситуацией на юго-западной границе России на обсуждение доклада Арсентия Атояна «Конец чёрно-белого видения украинского кризиса в координатах борьбы цивилизаций. Возвращаясь к книге Нины Ищенко «Южный фронтир: Россия — Украина — Донбасс».

Доклад состоится в Русском центре библиотеки Горького. Начало в 14.30 21 декабря 2022 года. Вход свободный.

@темы: Луганск, ФМО, Арсентий Атоян, Нина Ищенко, фронтир

URL
среда, 14 декабря 2022
22:30

Национализм антинационален

5.
«Однако нетрудно понять, что украинская культура, создаваемая в только что описанной обстановке, будет из рук вон плоха. Она окажется не симоцелью, а лишь орудием политики, и притом плохой, злобно-шовинистической и задорно-крикливой политики. И главными двигателями этой культуры будут не настоящие творцы культурных ценностей, а маниакальные фанатики, политиканы, загипнотизированные навязчивыми идеями. Поэтому в этой культуре все – наука, литература, искусство, философия и т.д. – не будет самоценно, а будет тенденциозно. Это откроет широкую дорогу бездарностям, пожинающим дешевые лавры благодаря подчинению тенденциозному трафарету, – но зажмет рот настоящим талантам, не могущим ограничивать себя узкими шорами этих трафаретов.
Но главное, можно очень сомневаться в том, что эта культура будет действительно национальна. Полно воплощать в культурных ценностях дух национальной личности могут только настоящие таланты, работающие вовсе не для каких-то побочных политических целей, а лишь в силу иррационального внутреннего влечения. Таким талантам в описанной выше злобно-шовинистической обстановке не окажется места. Политиканам же нужно будет главным образом одно: как можно скорей создать свою украинскую культуру, все равно какую, только чтобы не была похожа на русскую. Это неминуемо поведет к лихорадочной подражательной работе: чем создавать заново, не проще ли взять готовое из-за границы (только бы не из России!), наскоро придумав для импортированных таким образом культурных ценностей украинские названия! И в результате созданная при таких условиях «украинская культура» не будет органическим выражением индивидуальной природы украинской национальной личности и мало чем будет отличаться от тех «культур», которые наспех создаются разными «молодыми народами» – статистами Лиги Наций.
В этой культуре демагогичное подчеркивание некоторых отдельных, случайно выбранных и, в общем, малосущественных элементов простонародного быта будет сочетаться с практическим отрицанием самых глубинных основ этого быта, а механически перенятые и неуклюже применяемые «последние слова» европейской цивилизации будут жить бок о бок с признаками самой вопиющей провинциальной ветоши и культурной отсталости; и все это – при внутренней духовной пустоте, прикрываемой кичливым самовосхвалением, крикливой рекламой, громкими фразами о национальной культуре, самобытности и проч. Словом, это будет жалкий суррогат, не культура, а карикатура».
Н. Трубецкой, К украинской проблеме, с. 374.


@темы: русская культура, Украина, Николай Трубецкой

URL
22:27

Создание новой украинской культуры при полном запрете русской

4.
«Ограничение этого поля может быть желательно важно, с одной стороны, для бездарных или посредственных творцов, желающих охранить себя против конкуренции (настоящий талант конкуренции не боится!), а с другой стороны – для узких и фанатичных краевых шовинистов, не доросших до чистого ценения высшей культуры ради нее самой и способных ценить тот или иной продукт культурного творчества лишь постольку, поскольку он включен в рамки данной краевой разновидности культуры.

Такие люди и будут главным образом оптировать против общерусской культуры и за вполне самостоятельную украинскую культуру. Они сделаются главными адептами и руководителями этой новой культуры и наложат на нее свою печать – печать мелкого провинциального тщеславия, торжествующей посредственности, трафаретности, мракобесия, и, сверх того, дух постоянной подозрительности, вечного страха перед конкуренцией. Эти же люди, конечно, попытаются всячески стеснить или вовсе упразднить саму возможность свободного выбора между общерусской и самостоятельно украинский культурой: постараются запретить украинцам знание русского литературного языка, чтение русских книг, знакомство с русской культурой.

Им и этого окажется недостаточно: придется еще внушить всему населению Украины острую и пламенную ненависть ко всему русскому и постоянно поддерживать эту ненависть всеми средствами школы, печати, литературы, искусства, хотя бы ценой лжи, клеветы, отказа от собственного исторического прошлого и попрания собственных национальных святынь. Ибо если украинцы не будут ненавидеть все русское, то всегда останется возможность оптирования в пользу общерусской культуры».
Н. Трубецкой, К украинской проблеме, с. 373–374.

@темы: русская культура, Украина, Николай Трубецкой

URL
22:26

Часть против целого и ограничение свободы

3.
«Таким образом, даже при прочих равных условиях «верхний этаж» единой культуры крупной этнологической единицы будет всегда качественно совершеннее и количественно богаче, чем у тех культур, которые могли бы выработать отдельные части той же этнологической единицы, работая каждая за себя, независимо от других частей. Каждый непредубежденный представитель данного этнологического целого не может не сознавать этого и потому, естественно, при полной свободе выбора будет «оптировать» за культуру этнологического целого (в нашем случае – за культуру общерусскую), а не за культуру части этого целого (в нашем случае – за украинскую культуру).

Оптировать за украинскую культуру может, следовательно, только либо человек, определенным образом предубежденный, либо человек, свобода выбора коего стеснена.

При этом все сказанное относится как к творцам высших культурных ценностей, так и к «потребителям», т.е. ценителям этих ценностей: по самому существу дела всякий творец высших культурных ценностей (если только он действительно талантлив и сознает свою силу) стремится к тому, чтобы продукты его творчества стали доступны и были оценены возможно большим числом настоящих ценителей, а каждый настоящий ценитель («потребитель») таких культурных ценностей высшего порядка в свою очередь стремится к тому, чтобы пользоваться продуктами творчества возможно большего числа творцов; значит, обе стороны заинтересованы в расширении, а не в сужении поля данной культуры».
Н. Трубецкой, К украинской проблеме, с. 373.

@темы: русская культура, Украина, Николай Трубецкой

URL
22:21

Разрыв традиции и ограничение конкуренции

2.
«Беспристрастно взвешивая шансы, приходим к заключению, что насколько вероятно и правдоподобно, что новая украинская культура удовлетворительно разрешит задачу приспособления нижнего этажа культурного здания к народным корням, настолько же совершенно невероятно, чтобы эта культура сколько-нибудь удовлетворительно могла разрешить другую задачу – создания нового «верхнего этажа», способного удовлетворить высшим запросам интеллигенции в большей мере, чем соответствующий верхний этаж прежней, общерусской культуры. Успешно конкурировать с общерусской культурой в удовлетворении высших духовных запросов новая украинская культура не будет в состоянии. Прежде всего она не будет обладать той богатой культурной традицией, которой обладает общерусская культура, а примыкание к такой традиции и исхождение из нее значительно облегчают работу творцам высших духовных ценностей – даже в том случае, когда дело идет о создании принципиально совершенно новых ценностей.

Далее, для создания высших культурных ценностей громадное значение имеет качественный отбор творцов. Поэтому для успешного развития этой стороны культуры необходимо, чтобы объем того этнического целого, в котором данная культура развивается, был как можно больше: чем многочисленнее носители данной культуры, тем больше (при прочих равных условиях) будет и абсолютное число рождающихся среди этих носителей культуры талантливых людей, тем, во-первых, интенсивнее развитие «высшего этажа» культуры, а во-вторых, тем сильнее конкуренция; конкуренция же повышает самое качество культурного строительства».
Н. Трубецкой, К украинской проблеме, с. 372–373.

@темы: русская культура, Украина, Николай Трубецкой

URL
22:15

Этнография против духовной жизни

1.
«Представим себе теперь, что должно произойти, если всю эту общерусскую культуру на территории Украины заменить новосозданной специально украинской культурой, не имеющей ничего общего с прежней, общерусской. Населению Украины придется «оптировать» за ту или за другую культуру. Если новой украинской культуре удастся приспособить свой нижний этаж к конкретному этнографическому фундаменту, то народные низы, разумеется, будут оптировать именно за новую украинскую культуру, ибо, как сказано выше, в прежней, обще русской культуре эта обращенная к народным корням сторона развита была очень плохо и к индивидуальным чертам народа совсем не были приспособлена.

Но для того, чтобы за эту новую украинскую культуру оптировали не только народные низы, но и квалифицированные верхи (т.е. наиболее качественная интеллигенция), нужно, чтобы и верхний этаж этой культуры соответствовал высшим духовным запросам квалифицированной интеллигенции Украины еще в большей мере, чем соответствующая сторона прежней, общерусской, культуры. В противном случае интеллигенция (притом именно качественная, квалифицированная, наиболее ценная с точки зрения культурного творчества интеллигенция) Украины в своем подавляющем большинстве будет оптировать за общерусскую культуру, а самостоятельная украинская культура, лишенная сотрудничества этой наиболее ценной части украинского народа, будет обречена на вырождение и смерть».
Н. Трубецкой, К украинской проблеме, с. 372.

@темы: русская культура, Украина, Николай Трубецкой

URL