Украина это "они, у них". Новороссия говорят нечасто, толкьо в пересказе новостей и в официальных сочетаниях вроде Армия Новороссии. Чаще всего говорят Донбасс, ЛНР и ДНР. Есть наши, ополченцы, а другой стороны - укры, нацики, укропы (от содеинения Украина + Европа).
суббота, 27 сентября 2014
В первую очередь это конечно означает жизнь без холодильника. Надо все готовить на один-два раза, покупать всего понемножку. Если случайно где-то встретишь что-то вкусненькое, разово, зная, что другой раз не попадется, то всё равно надо покупать чуть-чуть.
Световой день уменьшается. В семь утра еще трудно читать. Я обычно делаю чай, мою посуду, жду когда рассветет. А вечером в семь уже темень. Можно протянуть до восьми, занимаясь вечерним туалетом, но дальше остается только играть в настольные игры при свечах. Я в нашей семье чемпион по уголкам, да.
Ночью часто лежу без сна. Казалось бы, это неуместные мелочи на фоне того, что происходит, когда люди сидят под бомбежками, теряют жилье, родных, жизнь, но ведь это факт - у очень многих людей здесь расстройстов сна. Сначала не можешь заснуть потому что бомбят, просыпаешься ночью от разрывов, а потом уже не можешь заснуть потому что не бомбят и просыпаешься ночью от тишины. Если я засну в восемь, гарантированно проснусь в час ночи - сна ни в одном глазу, а теперь такая, что без разницы, лежать с открытми глазами или с закрытыми. Если это случается с двоими, мы опять играем в настольные игры. В ночь с четверга на пятницу, исчерпав это развлечение, я пошла варить суп - ну а что делать.
Не думала, что подсвечник из предмета роскоши и эстетства превратится в насущную необходимость. У нас подсвечников нет, заменяем их стаканами или чашками, куда нужно напихать газет, а потом поставить свечу. Две свечки у нас в доне постоянно наготове, а спичечные коробки лежат на всех горизонтальных поверхностях. Спички и свечи в городе довольно дорогие, раза в два дороже, чем до войны, и далеко не везде есть.
Световой день уменьшается. В семь утра еще трудно читать. Я обычно делаю чай, мою посуду, жду когда рассветет. А вечером в семь уже темень. Можно протянуть до восьми, занимаясь вечерним туалетом, но дальше остается только играть в настольные игры при свечах. Я в нашей семье чемпион по уголкам, да.
Ночью часто лежу без сна. Казалось бы, это неуместные мелочи на фоне того, что происходит, когда люди сидят под бомбежками, теряют жилье, родных, жизнь, но ведь это факт - у очень многих людей здесь расстройстов сна. Сначала не можешь заснуть потому что бомбят, просыпаешься ночью от разрывов, а потом уже не можешь заснуть потому что не бомбят и просыпаешься ночью от тишины. Если я засну в восемь, гарантированно проснусь в час ночи - сна ни в одном глазу, а теперь такая, что без разницы, лежать с открытми глазами или с закрытыми. Если это случается с двоими, мы опять играем в настольные игры. В ночь с четверга на пятницу, исчерпав это развлечение, я пошла варить суп - ну а что делать.
Не думала, что подсвечник из предмета роскоши и эстетства превратится в насущную необходимость. У нас подсвечников нет, заменяем их стаканами или чашками, куда нужно напихать газет, а потом поставить свечу. Две свечки у нас в доне постоянно наготове, а спичечные коробки лежат на всех горизонтальных поверхностях. Спички и свечи в городе довольно дорогие, раза в два дороже, чем до войны, и далеко не везде есть.
В нашем районе два магазина, оба работают. В одном даже есть генератор и там светло, работают холодильники. Где света нет, работают при естественном освещениии, при открытых дверях. Ассортимент конечно уменьшился, но продукты первой необходимости есть. Хлеб привозят утром, его сразу разбирают, потом целый день хлеба нет. Если в магазине не так, на двери объявление "Хлеб в любое время", это круто.
В основном магазины работают до трех. Некоторые до шести. В центре работают супермаркеты. Работают без света, то есть возле выхода ставят прилавок и раскладывают товар, там стоят продавцы, а люди подходят с улицы и покупают. Больше всего продают пакетированное и фасованое - баночки, пачки, консервы. Много продают свечей и батареек, фонариков и древесного угля.
Центральный рынок оживает и более мелкие рыночки, где какие были, тоже работают. Зелень, овощи возят из окрестных деревень. В некоторых местах есть свежайшее печенье - возят из Родаково и Кременной. Дефицит леденцовых конфет: "Дюшеса" и "Барбариса" днем с огнем не сыщешь, я видела только в одном месте, почти в два раза дороже, чем не в Луганске.
В переходах в центре нет света, однако кое-что и там уже открылось. Переход, который возле "Глобуса" (пафосный книжный магазин, один из старейших в городе), пострадал во время бомбежек - там полностью разбили телефонный киоск, который был на выходе. Возле этого перехода продают цветы.
В основном магазины работают до трех. Некоторые до шести. В центре работают супермаркеты. Работают без света, то есть возле выхода ставят прилавок и раскладывают товар, там стоят продавцы, а люди подходят с улицы и покупают. Больше всего продают пакетированное и фасованое - баночки, пачки, консервы. Много продают свечей и батареек, фонариков и древесного угля.
Центральный рынок оживает и более мелкие рыночки, где какие были, тоже работают. Зелень, овощи возят из окрестных деревень. В некоторых местах есть свежайшее печенье - возят из Родаково и Кременной. Дефицит леденцовых конфет: "Дюшеса" и "Барбариса" днем с огнем не сыщешь, я видела только в одном месте, почти в два раза дороже, чем не в Луганске.
В переходах в центре нет света, однако кое-что и там уже открылось. Переход, который возле "Глобуса" (пафосный книжный магазин, один из старейших в городе), пострадал во время бомбежек - там полностью разбили телефонный киоск, который был на выходе. Возле этого перехода продают цветы.
Свет постепенно появляется. Дома, в которых электрические печи, обеспечили в первую очередь. Мы ходим туда к подруге заряжать телефоны. У нас в районе много оборванных проводов, Камброд украинские войска стали бомбить еще в июне, да и до сих пор мы в зоне обстрела со Счастья. Одним словом, нам обещают свет в последнюю очередь.
По словам властей ЛНР, город обеспечен светом на одну пятую. Элекртичество в первую очередь пойдет на стратегические объекты - школы, больницы, пекарни, водоканал. На "Лугансктепловоз", чтобы он не прекратил работу.
Воду тоже подключают в разных районах. У нас дали воду на этой неделе, не надо ходить на колонку. В июне, уже когда начались обстрелы, на нашей улице водоканал проводил ремонт. У нас вода шла так хорошо, как не шла за те девять леть, что мы там живем. И всю войну у нас была вода. Когда мы приезжали в Луганск, могли хоть чаю попить. 4 сентября мы приехали домой, вода была. Мы пошли в центр по делам, а когда вернулись, воды уже не было - украинские войска со Счастья разбомбили подстанцию. А на следующий день объявили перемирие. Так мы чуть-чуть не дождались. И вот сейчас, три недели спустя, воду починили, она идет чистая и отличный напор.
Газ у нас есть сейчас и был все время. Газа нет только там, где поврежден газопровод. Специально газ не отключают и не будут отключать. Цены повышать тоже не будут. У нас идет труба напрямую из России, зимой ЛНР и ДНР будут с газом.
Мы теперь рады несказанно, что три года назад не хватило денег на более совершенный газовый котел, который работает только от электросети. У нас если есть газ, то тепло. Мы уже топим и дома у меня замечательно.
По словам властей ЛНР, город обеспечен светом на одну пятую. Элекртичество в первую очередь пойдет на стратегические объекты - школы, больницы, пекарни, водоканал. На "Лугансктепловоз", чтобы он не прекратил работу.
Воду тоже подключают в разных районах. У нас дали воду на этой неделе, не надо ходить на колонку. В июне, уже когда начались обстрелы, на нашей улице водоканал проводил ремонт. У нас вода шла так хорошо, как не шла за те девять леть, что мы там живем. И всю войну у нас была вода. Когда мы приезжали в Луганск, могли хоть чаю попить. 4 сентября мы приехали домой, вода была. Мы пошли в центр по делам, а когда вернулись, воды уже не было - украинские войска со Счастья разбомбили подстанцию. А на следующий день объявили перемирие. Так мы чуть-чуть не дождались. И вот сейчас, три недели спустя, воду починили, она идет чистая и отличный напор.
Газ у нас есть сейчас и был все время. Газа нет только там, где поврежден газопровод. Специально газ не отключают и не будут отключать. Цены повышать тоже не будут. У нас идет труба напрямую из России, зимой ЛНР и ДНР будут с газом.
Мы теперь рады несказанно, что три года назад не хватило денег на более совершенный газовый котел, который работает только от электросети. У нас если есть газ, то тепло. Мы уже топим и дома у меня замечательно.
воскресенье, 21 сентября 2014
Рассказ Толстого "Рукопись, найденная под кроватью" ярко описывает моральное падение белой эмиграции. Это из аннотации и это верно. Очень актуальное произведение.
Идёт война, все такие патриоты, герой не отстает от остальных, но когда приходит повестка, тётушка мобилизует связи и племянника назначают в военную миссию в Париже. Отчего не повоевать в самом деле. Когда происходит Майдан, герой встает перед дилеммой, мимо которой прошли современные украинские интеллигенты и чиновники, а именно: присягать ли Керенскому. Морально разложившийся русский человек начала двадцатого века решает не присягать и теряет место. Франция с восторгом приветствует европейскую и демократическую Россию, однако когда приходят к власти большевики, отношение меняется. Россия отказывается продолжать войну и платить по кредитам, которые набрали предыдущие руководители. Русских в Париже начинают бить. С колебаниями ситуации колеблется и отношение. Я обещала к этому вернуться, и я возвращаюсь:
"К этому веселью прибавилась еще и надежда на получение процентов по русским займам. Колчак перелезал через Урал. Деникин подходил к Москве. В
Париж слетались русские стаями, как птицы, общипанные и полусумасшедшие. Созывались политические совещания, открывались кредиты, шли непрерывные заседания. Грузились аэропланы и танки. Роковым басом ревела Эйфелева башня о неминуемом, - через три недели, - конце большевиков! В квартале Пасси появились общественные деятели с бородами, безвинно поседевшими, с портфелями, набитыми записками о спасении родины. Вынырнул Кулышкин в велосипедной шапочке. Русских узнавали за сто шагов по сумасшедшим глазам, по безотчетному забеганию в магазины."
Когда большевики начинают уверенно побеждать, начинается новый этап жизни героя. Он встречает прелестную француженку:
"Я не стал лгать Ренэ, - я лишь сочинил ей ту историю, какая могла быть понятна ее простенькому сердцу. Но суть оставалась одна и та же. Я рассказал, что революция убила мою незабвенную старушку мать: толпа большевиков, от самых глаз заросших бородами, кинулась, держа в зубах ножи, на дом моей матушки, вытащила ее на мостовую и с хохотом разорвала в клочья, сожгла дом и прибила доску с надписью: "Так расправляются с друзьями империалистической Франции".
Ренэ, прижимая руки к груди, шептала: "О, боже, боже!" Тогда, придвинувшись, я шепотом сообщил ей, что совершил уголовное преступление: вчера на набережной встретил тайного агента большевиков, одного из убийц моей матушки, задушил его и бросил в Сену. Полиция меня ищет, но я переменил имя и скрылся. Ренэ схватила мою голову и прижала к голой груди, - глаза ее потемнели, я слышал, как романтически затрепетало ее сердце. Она предложила мне жизнь, комнату и половину постели. Я вытащил из карманов все свое имущество, захваченное при бегстве из дома: триста франков, гребенку, бритву и карточку отца. Так началась наша семейная жизнь."
Ну и апофеоз - как эта милая парочка стала зарабатывать себе на жизнь:
"Ренэ выступила в маленьком кафе с песенками Мистангет, но успех был средний. Тогда на семейном совете было решено создать "характерный номер".
Под присмотром дядюшки Писанли мы разрабатывали его и репетировали. Выступили мы в Медоне, где стояла бригада негров.
В кафе, битком набитом добродушнейшими неграми, на крошечную эстраду вышла Ренэ, в красной юбочке и в железной каске. Взмахнув шпагой, она запела "Мадлон" [военная песня, которую вся Франция пела так же, как 125 лет тому назад "Марсельезу" (прим.авт.)]. Разумеется, негры сейчас же подхватили песню, скалясь и топая пудовыми башмаками. Но вот позади Ренэ появился я, в привязанной рыжей, как веник, бороде, с ножиком в зубах. Я хрипел и ругался по-русски. По кафе пронесся ропот одобрения. Я старался напасть на Ренэ, вырвал у нее шпагу, скрипел зубами и скакал, как обезьяна. Музыка играла бешеную "польку-трясогузку". Негры завыли от удовольствия. Наконец Ренэ развернула трехцветное знамя, я перекувырнулся и упал. Ренэ наступила мне на спину и, размахивая знаменем, с большим подъемом спела последний куплет "Мадлон". Успех был огромный. Я взял шлем и пошел между столиками. Негры хохотали, дергали меня за бороду и бросали в шлем монеты. Мы заработали двести франков."
Вопрос почему победили большевики всё больше становится риторическим.
Идёт война, все такие патриоты, герой не отстает от остальных, но когда приходит повестка, тётушка мобилизует связи и племянника назначают в военную миссию в Париже. Отчего не повоевать в самом деле. Когда происходит Майдан, герой встает перед дилеммой, мимо которой прошли современные украинские интеллигенты и чиновники, а именно: присягать ли Керенскому. Морально разложившийся русский человек начала двадцатого века решает не присягать и теряет место. Франция с восторгом приветствует европейскую и демократическую Россию, однако когда приходят к власти большевики, отношение меняется. Россия отказывается продолжать войну и платить по кредитам, которые набрали предыдущие руководители. Русских в Париже начинают бить. С колебаниями ситуации колеблется и отношение. Я обещала к этому вернуться, и я возвращаюсь:
"К этому веселью прибавилась еще и надежда на получение процентов по русским займам. Колчак перелезал через Урал. Деникин подходил к Москве. В
Париж слетались русские стаями, как птицы, общипанные и полусумасшедшие. Созывались политические совещания, открывались кредиты, шли непрерывные заседания. Грузились аэропланы и танки. Роковым басом ревела Эйфелева башня о неминуемом, - через три недели, - конце большевиков! В квартале Пасси появились общественные деятели с бородами, безвинно поседевшими, с портфелями, набитыми записками о спасении родины. Вынырнул Кулышкин в велосипедной шапочке. Русских узнавали за сто шагов по сумасшедшим глазам, по безотчетному забеганию в магазины."
Когда большевики начинают уверенно побеждать, начинается новый этап жизни героя. Он встречает прелестную француженку:
"Я не стал лгать Ренэ, - я лишь сочинил ей ту историю, какая могла быть понятна ее простенькому сердцу. Но суть оставалась одна и та же. Я рассказал, что революция убила мою незабвенную старушку мать: толпа большевиков, от самых глаз заросших бородами, кинулась, держа в зубах ножи, на дом моей матушки, вытащила ее на мостовую и с хохотом разорвала в клочья, сожгла дом и прибила доску с надписью: "Так расправляются с друзьями империалистической Франции".
Ренэ, прижимая руки к груди, шептала: "О, боже, боже!" Тогда, придвинувшись, я шепотом сообщил ей, что совершил уголовное преступление: вчера на набережной встретил тайного агента большевиков, одного из убийц моей матушки, задушил его и бросил в Сену. Полиция меня ищет, но я переменил имя и скрылся. Ренэ схватила мою голову и прижала к голой груди, - глаза ее потемнели, я слышал, как романтически затрепетало ее сердце. Она предложила мне жизнь, комнату и половину постели. Я вытащил из карманов все свое имущество, захваченное при бегстве из дома: триста франков, гребенку, бритву и карточку отца. Так началась наша семейная жизнь."
Ну и апофеоз - как эта милая парочка стала зарабатывать себе на жизнь:
"Ренэ выступила в маленьком кафе с песенками Мистангет, но успех был средний. Тогда на семейном совете было решено создать "характерный номер".
Под присмотром дядюшки Писанли мы разрабатывали его и репетировали. Выступили мы в Медоне, где стояла бригада негров.
В кафе, битком набитом добродушнейшими неграми, на крошечную эстраду вышла Ренэ, в красной юбочке и в железной каске. Взмахнув шпагой, она запела "Мадлон" [военная песня, которую вся Франция пела так же, как 125 лет тому назад "Марсельезу" (прим.авт.)]. Разумеется, негры сейчас же подхватили песню, скалясь и топая пудовыми башмаками. Но вот позади Ренэ появился я, в привязанной рыжей, как веник, бороде, с ножиком в зубах. Я хрипел и ругался по-русски. По кафе пронесся ропот одобрения. Я старался напасть на Ренэ, вырвал у нее шпагу, скрипел зубами и скакал, как обезьяна. Музыка играла бешеную "польку-трясогузку". Негры завыли от удовольствия. Наконец Ренэ развернула трехцветное знамя, я перекувырнулся и упал. Ренэ наступила мне на спину и, размахивая знаменем, с большим подъемом спела последний куплет "Мадлон". Успех был огромный. Я взял шлем и пошел между столиками. Негры хохотали, дергали меня за бороду и бросали в шлем монеты. Мы заработали двести франков."
Вопрос почему победили большевики всё больше становится риторическим.
Вместо традиционной ленты по утрам и вечерам читала этим летом мемуаристов о прошлой революции и гражданской войне. Автобиографические книги Паустовского прекрасны, замечательное мировоззрение, глоток свежего воздуха, рекомендую всем. Что ни происходит вокруг, он живет, не теряет интереса к жизни, интереса к людям, к местам, к вечности. Он очень правильный и родной. Мой мир.
Если хочется заглянуть на ту сторону, в душу майдановца, есть Бунин, «Окаянные дни». Вот уже где яду, ненависти, истерики. Полностью потерянный человек. Неудивительно, что он уехал. Какое счастье, что он уехал, не отравлял нам тут жизнь.
В те времена Майдан победил в столице в виде февральской революции. Идеалы февраля и идеалы Майдана по соедржанию ничем не отличаются. В разоренной войной стране они с такой экзальтацией приветствовали свержение царя, как будто на них сразу посыплется манна небесная. Их идейные наследники в нашем случае с таким же маниакальным упорством требовали свержения Януковича, ожидая, что сразу после этого у них у всех будут европейские зарплаты. Войну за чужие интересы тогда начало предыдущее правительство, нынешние справились сами. Тогда с нездоровым воодушевлением ожидали спасения от Учредительного собрания, весной - от выборов Порошенко. Промежуток времени сейчас был гораздо меньше, но те же моменты проявились вполне узнаваемо. Керенский и Турчинов одна и та же фигура, только ораторские способности инвертированы. Украинское патриотическое ожидание НАТО при всей своей виртуальной агрессивности выглядит довольно травоядно по сравнению с тогдашним «Отличные новости, господа, немцы взяли Смоленск!».
Один и тот же ментальный вирус. Большая ошибка выводить это мировоззрение из украинского села самого по себе. Какое уж украинское село в случае Бунина!
Большевики тогда выстояли и проявились в истории, потому что поймали волну и сумели придать свою форму народному антикапиталистическому, антилиберальному движению. Весной Майдан проявил инициативу, и в блогах профессиональных бывших луганчан мы можем видеть идеалы февраля торжествующими, а у Бунина наоборот – можно посмотреть на Майдан проигравший.
Если хочется заглянуть на ту сторону, в душу майдановца, есть Бунин, «Окаянные дни». Вот уже где яду, ненависти, истерики. Полностью потерянный человек. Неудивительно, что он уехал. Какое счастье, что он уехал, не отравлял нам тут жизнь.
В те времена Майдан победил в столице в виде февральской революции. Идеалы февраля и идеалы Майдана по соедржанию ничем не отличаются. В разоренной войной стране они с такой экзальтацией приветствовали свержение царя, как будто на них сразу посыплется манна небесная. Их идейные наследники в нашем случае с таким же маниакальным упорством требовали свержения Януковича, ожидая, что сразу после этого у них у всех будут европейские зарплаты. Войну за чужие интересы тогда начало предыдущее правительство, нынешние справились сами. Тогда с нездоровым воодушевлением ожидали спасения от Учредительного собрания, весной - от выборов Порошенко. Промежуток времени сейчас был гораздо меньше, но те же моменты проявились вполне узнаваемо. Керенский и Турчинов одна и та же фигура, только ораторские способности инвертированы. Украинское патриотическое ожидание НАТО при всей своей виртуальной агрессивности выглядит довольно травоядно по сравнению с тогдашним «Отличные новости, господа, немцы взяли Смоленск!».
Один и тот же ментальный вирус. Большая ошибка выводить это мировоззрение из украинского села самого по себе. Какое уж украинское село в случае Бунина!
Большевики тогда выстояли и проявились в истории, потому что поймали волну и сумели придать свою форму народному антикапиталистическому, антилиберальному движению. Весной Майдан проявил инициативу, и в блогах профессиональных бывших луганчан мы можем видеть идеалы февраля торжествующими, а у Бунина наоборот – можно посмотреть на Майдан проигравший.
Гуманитарную помощь в Луганске выдают раз в десять дней. На этой неделе выдали второй раз и тем, кто не получил в первый. Выдают в школах или других админзданиях, по паспорту, на ребенка - по свидетельству о рождении. На каждого человека - два кило крупы, три банки тушёнки, полкило сахара, пачка чаю.
Также раз в десять дней гуманитарка на детей - сгущенка или сок, памперсы малышам и т.д.
Привозит Россия. На талончиках - печать ЛНР.
Также раз в десять дней гуманитарка на детей - сгущенка или сок, памперсы малышам и т.д.
Привозит Россия. На талончиках - печать ЛНР.
В 1999-м году я начала читать этот роман и не смогла одолеть больше десяти страниц. С тех пор призрак этой недочитанной книги стоит среди других призраков недочитанных книг и незакрытых гештальтов, которые я хочу подочитывать и позакрывать. Несколько лет назад я даже скачала книгу на компьютер, а когда появилась читалка – переписала на читалку. В отсутствие сети взялась за него.
Полагаю, не зря эта книга так долго ждала своего часа, она необычайно актуальна, а оценить эту актуальность еще полгода назад я бы не смогла. «Вилять собакой» и «День выборов» это конечно значимые вещи, но не заменят живую жизнь, которой мы живем сейчас. В «Крестоносцах» основной конфликт - борьба с людьми, которые врут как дышат и все свои преступления приписывают своим жертвам. После каждого совершенного ими ужасного деяния они требуют материальных и моральных компенсаций с тех, кто от него пострадал. Украинская Геката Ольга Ч. Как-то удивлялась, что Сенкевич не входит в круг чтения русских интеллектуалов. В круг чтения украинских интеллектуалов Сенкевич видимо входит, но явно не так, как задумывалось. Заметно, что ареал бедствия расширился на восток. Раньше от этого модуса операнди страдали поляки, теперь поляки сами с восторгом так себя ведут.
Польский король Ягайло выступает как владетель могучий и грозный, которого крестоносцы боятся разозлить, но всё равно не могут удержаться от грабежей и убийств на сопредельной территории. Вся интрига Витовта со Жмудью служит большим утешением сейчас, наглядно показывая, что могло быть намного хуже, но даже и при том финал предрешен.
Удивительно мне было, что Збышко и Ягенка такие типично русские герои. Збышко - сказочный богатырь, необычайно сильный, простодушный и доверчивый, смелый и верный. Ягенка просто героиня некрасовской поэмы, коня на скаку остановит, в горящую избу войдет. Её сила и здоровье, статность и величавость подчеркиваются при каждом её появлении. Способность вести хозяйство и тянуть всё одной пока муж на войне занимает не последнее место среди достоинств героини.
Приятно видеть, что сто лет назад несмотря на несколько веков европеизации польский идеал был явно русским. Это побуждает думать, что не так там всё безнадежно даже и поныне.
Полагаю, не зря эта книга так долго ждала своего часа, она необычайно актуальна, а оценить эту актуальность еще полгода назад я бы не смогла. «Вилять собакой» и «День выборов» это конечно значимые вещи, но не заменят живую жизнь, которой мы живем сейчас. В «Крестоносцах» основной конфликт - борьба с людьми, которые врут как дышат и все свои преступления приписывают своим жертвам. После каждого совершенного ими ужасного деяния они требуют материальных и моральных компенсаций с тех, кто от него пострадал. Украинская Геката Ольга Ч. Как-то удивлялась, что Сенкевич не входит в круг чтения русских интеллектуалов. В круг чтения украинских интеллектуалов Сенкевич видимо входит, но явно не так, как задумывалось. Заметно, что ареал бедствия расширился на восток. Раньше от этого модуса операнди страдали поляки, теперь поляки сами с восторгом так себя ведут.
Польский король Ягайло выступает как владетель могучий и грозный, которого крестоносцы боятся разозлить, но всё равно не могут удержаться от грабежей и убийств на сопредельной территории. Вся интрига Витовта со Жмудью служит большим утешением сейчас, наглядно показывая, что могло быть намного хуже, но даже и при том финал предрешен.
Удивительно мне было, что Збышко и Ягенка такие типично русские герои. Збышко - сказочный богатырь, необычайно сильный, простодушный и доверчивый, смелый и верный. Ягенка просто героиня некрасовской поэмы, коня на скаку остановит, в горящую избу войдет. Её сила и здоровье, статность и величавость подчеркиваются при каждом её появлении. Способность вести хозяйство и тянуть всё одной пока муж на войне занимает не последнее место среди достоинств героини.
Приятно видеть, что сто лет назад несмотря на несколько веков европеизации польский идеал был явно русским. Это побуждает думать, что не так там всё безнадежно даже и поныне.
суббота, 20 сентября 2014
С середины июля и по начало сентября мы с семьей жили у мамы в Зимогорье. Это час пути от Луганска и на наше счастье это единственная ветка железной дороги, которая работала почти всю войну и работает до сих пор. За это время я несколько раз была в Луганске, впечатления не здесь.
4 августа в Зимогорье пропал укртелекомовский интернет, который шел через Луганск. Еще несколько дней спустя исчезла мобильная связь. Сеть есть только за городом, куда некоторые ездили на велосипеде, а мы ходили пешком и еще не факт, что дозвонишься. Мне могут дозвониться только тогда, когда я стою на том самом месте, где ловится сеть, то есть об этом нужно договариваться заранее, что не так-то просто и запланировать, и осуществить.
Следующая остановка по железной дороге от Зимогорья это Родаково. Кто следит за сводками с фронтов, помнит, что в конце августа - начале сентября тут активизировались военные действия. Кто следит за сводками, также помнит, что городок наш особо не пострадал и сейчас тут всё тихо. Это соответствует действительности.
С начала сентября мы перебрались обратно в Луганск. У нас дом в Камброде, где сейчас есть газ, а это значит, что есть и отопление, то есть тепло и не надо палить костер во дворе, чтобы заварить чаю.
Вода в колонке ниже по улице, не очень далеко.
Света нет и обещают нам в последнюю очередь, но тут уж что поделаешь. Рано ложимся, рано встаем и стараемся использовать световой день по максимуму. Для ориентации укажу, что в шесть утра на улице уже можно читать, только ночи по-осеннему холодные, нужно получше одеваться и брать с собой чай.
Мобильная связь очень плохая. Можно звонить час и не дозвониться, день на день не приходится. Интернета конечно нет, и будет не раньше, чем появится свет. Я всё еще очень редко на связи и не могу знать, когда положение изменится.
Вчера нам смогли дозвониться и сообщили, что в Зимогорье появился интернет. На выходные мы приезжаем в гости и я пользуюсь случаем сообщить, что мы живы-здоровы и просить прощения у всех, кого заставила беспокоиться. Я вас помню и буду стараться выходить на связь по возможности. Впредь, если долго меня не будет и военные сводки позволяют, считайте, что это проблемы со связью, так оно скорее всего и будет.
Спасибо вам, друзья, за ваше беспокойство и доброту. Я не могла читать что вы пишете, но я знаю об этом так же верно, как если бы читала. Я всех помню и знаю, что вы меня не забыли.
Если два месяца назад я кому-то не ответила и вопрос еще не потерял актуальности, напомните сейчас.
4 августа в Зимогорье пропал укртелекомовский интернет, который шел через Луганск. Еще несколько дней спустя исчезла мобильная связь. Сеть есть только за городом, куда некоторые ездили на велосипеде, а мы ходили пешком и еще не факт, что дозвонишься. Мне могут дозвониться только тогда, когда я стою на том самом месте, где ловится сеть, то есть об этом нужно договариваться заранее, что не так-то просто и запланировать, и осуществить.
Следующая остановка по железной дороге от Зимогорья это Родаково. Кто следит за сводками с фронтов, помнит, что в конце августа - начале сентября тут активизировались военные действия. Кто следит за сводками, также помнит, что городок наш особо не пострадал и сейчас тут всё тихо. Это соответствует действительности.
С начала сентября мы перебрались обратно в Луганск. У нас дом в Камброде, где сейчас есть газ, а это значит, что есть и отопление, то есть тепло и не надо палить костер во дворе, чтобы заварить чаю.
Вода в колонке ниже по улице, не очень далеко.
Света нет и обещают нам в последнюю очередь, но тут уж что поделаешь. Рано ложимся, рано встаем и стараемся использовать световой день по максимуму. Для ориентации укажу, что в шесть утра на улице уже можно читать, только ночи по-осеннему холодные, нужно получше одеваться и брать с собой чай.
Мобильная связь очень плохая. Можно звонить час и не дозвониться, день на день не приходится. Интернета конечно нет, и будет не раньше, чем появится свет. Я всё еще очень редко на связи и не могу знать, когда положение изменится.
Вчера нам смогли дозвониться и сообщили, что в Зимогорье появился интернет. На выходные мы приезжаем в гости и я пользуюсь случаем сообщить, что мы живы-здоровы и просить прощения у всех, кого заставила беспокоиться. Я вас помню и буду стараться выходить на связь по возможности. Впредь, если долго меня не будет и военные сводки позволяют, считайте, что это проблемы со связью, так оно скорее всего и будет.
Спасибо вам, друзья, за ваше беспокойство и доброту. Я не могла читать что вы пишете, но я знаю об этом так же верно, как если бы читала. Я всех помню и знаю, что вы меня не забыли.
Если два месяца назад я кому-то не ответила и вопрос еще не потерял актуальности, напомните сейчас.
вторник, 29 июля 2014
История из жизни
И мой комментарий к ней.
Некоторые промайданные жители Донбасса последнее время уезжают из своих городов на Украину и сталкиваются там с неожиданным для себя отношением: когда узнают, что человек из Донецка или Луганска, невозможно снять квартиру, устроиться на работу и так далее. Подобные случаи описывались в сети и некоторым известны из личного опыта. Наивыне жители Донбасса считают, что их взгляды гарантируют им нормальное отношение. Однако во время экономического кризиса нормальное отношение вещь очень недешевая. По отношению к жителям Донбасса действует презумпция виновности и верность идеалам Майдана нужно доказывать делом. Посмотрите по ссылке, как человек прогибается. И это известный в нашем городе публицист, много лет подряд пишущий за Европу, с ноября весь за Майдан и посылающий проклятия ватникам от чистого сердца. А вы что думали, дорогие господа будущие европейцы, вам будет всё за просто так? Если вы не можете принести голову Болотова или Стрелкова, сдайте хоть кого-нибудь - сотрудницу, подругу, коллегу. И то ничего еще не гарантировано, ничего....
И мой комментарий к ней.
Некоторые промайданные жители Донбасса последнее время уезжают из своих городов на Украину и сталкиваются там с неожиданным для себя отношением: когда узнают, что человек из Донецка или Луганска, невозможно снять квартиру, устроиться на работу и так далее. Подобные случаи описывались в сети и некоторым известны из личного опыта. Наивыне жители Донбасса считают, что их взгляды гарантируют им нормальное отношение. Однако во время экономического кризиса нормальное отношение вещь очень недешевая. По отношению к жителям Донбасса действует презумпция виновности и верность идеалам Майдана нужно доказывать делом. Посмотрите по ссылке, как человек прогибается. И это известный в нашем городе публицист, много лет подряд пишущий за Европу, с ноября весь за Майдан и посылающий проклятия ватникам от чистого сердца. А вы что думали, дорогие господа будущие европейцы, вам будет всё за просто так? Если вы не можете принести голову Болотова или Стрелкова, сдайте хоть кого-нибудь - сотрудницу, подругу, коллегу. И то ничего еще не гарантировано, ничего....
суббота, 26 июля 2014
Ссылка, где всё прекрасно.
Мой комментарий:
Тоже хочу особо упомянуть Скоркина. Этот человек состоит в литературном объединении СТАН, которое они со товарищи в течение нескольких лет претенциозно называли группировкой, себя - террористами, а заседания своего литературного кружка именовали терактами. Активная борьба за свободу слова при Януковиче сразу же после пэрэмогы превратилась в громогласные требования заткнуть рот несогласным.
Мой комментарий:
Тоже хочу особо упомянуть Скоркина. Этот человек состоит в литературном объединении СТАН, которое они со товарищи в течение нескольких лет претенциозно называли группировкой, себя - террористами, а заседания своего литературного кружка именовали терактами. Активная борьба за свободу слова при Януковиче сразу же после пэрэмогы превратилась в громогласные требования заткнуть рот несогласным.
четверг, 24 июля 2014
Ситуация повторяется, и старые заголовки вновь обретают актуальность. Украинский писатель Роман Скиба пишет книги для детей. Судя по блогу в фб, пан Скиба соответствует образу детского писателя, то есть является человеком добрым, позитивным и аполитичным. Однако неучастие в политических дискуссиях не означает беспринципности. У детского писателя есть убеждения и он получил возможность их отстаивать в современных реалиях.
На днях Роман Скиба написал в блоге о том, что всякая революция это зло, Майдан принес Украине одни несчастья, а война на Донбассе должна быть прекращена. Сразу после этого свободолюбивая украинская интеллигенция отстранила автора от участия в львовском книжном форуме (с), а проницательная часть помянутой интеллигенции обнаружила несомненные свидетельства того, что под маской добродушного детского писателя скрывается новый Штирлиц:
Юрій Винничук Якби я продався як ви, то моя перша книжка вийшла б не в 1990-му році. а значно раніше. А за який кошт видано двотомник Скиби з кольоровими ілюстраціями? Хто ще у нас із поетів може похвалитися таким виданням? Окрім. звичайно, поетів-нардепів.
2 hrs · Like · 2
Nataly Pasichnyk Юрію, цей двотомник існує лише в електронному форматі
)) А Ви вже й обзавідувалися ))
2 hrs · Like · 1
(с)
Резюме ситуации от героя заметки:
Рев і плач у катакомбі -
Хтось образив наших зомбі.
На днях Роман Скиба написал в блоге о том, что всякая революция это зло, Майдан принес Украине одни несчастья, а война на Донбассе должна быть прекращена. Сразу после этого свободолюбивая украинская интеллигенция отстранила автора от участия в львовском книжном форуме (с), а проницательная часть помянутой интеллигенции обнаружила несомненные свидетельства того, что под маской добродушного детского писателя скрывается новый Штирлиц:
Юрій Винничук Якби я продався як ви, то моя перша книжка вийшла б не в 1990-му році. а значно раніше. А за який кошт видано двотомник Скиби з кольоровими ілюстраціями? Хто ще у нас із поетів може похвалитися таким виданням? Окрім. звичайно, поетів-нардепів.
2 hrs · Like · 2
Nataly Pasichnyk Юрію, цей двотомник існує лише в електронному форматі
)) А Ви вже й обзавідувалися ))2 hrs · Like · 1
(с)
Резюме ситуации от героя заметки:
Рев і плач у катакомбі -
Хтось образив наших зомбі.
суббота, 19 июля 2014
Автор Елена Заславская
"У меня директор Международного литературного фестиваля Форума издателей во Львове Grigory Semenchuk интересуется: "Ну як там, в Луганську? Розпинають українські війська українських поетів на пам'ятнику Леніну?"
Гриша, ты бы выразил соболезнования в связи с гибелью около 44 мирных жителей, это не считая вчерашнего обстрела. Но для этого надо иметь человеческое сострадание и как минимум быть воспитанным человеком.
Ты пишешь Гриша, что в Луганске негде купить книгу: сейчас в городе разрушены 45 многоквартирных домов, 195 частных, 3 школы, 12 детсадов, автовокзал, 5 заводов, 15 магазинов, и эта статистика не считая прошедших суток.
Приезжай, Гриша, посмотри. Тебе такая терапия будет на пользу.
Не те книжки ты, Гриша, читал, раз тебе до сих пор памятник Ленина спать спокойно не дает, в то время как гибнут мирные люди.
Надо полагать это официальная позиция Форума в отношении Луганска?!"
Как объясняют в комментариях, это "такой юмор"
Bohdan Kutiepov Та шо за брєд... У декого з гумором тяжко? І не треба тут обурено: ах, какой юмор, смерть, кровь, страх, жесть, краш... Такой юмор. Це справді так зачепило? Не вірю.
"У меня директор Международного литературного фестиваля Форума издателей во Львове Grigory Semenchuk интересуется: "Ну як там, в Луганську? Розпинають українські війська українських поетів на пам'ятнику Леніну?"
Гриша, ты бы выразил соболезнования в связи с гибелью около 44 мирных жителей, это не считая вчерашнего обстрела. Но для этого надо иметь человеческое сострадание и как минимум быть воспитанным человеком.
Ты пишешь Гриша, что в Луганске негде купить книгу: сейчас в городе разрушены 45 многоквартирных домов, 195 частных, 3 школы, 12 детсадов, автовокзал, 5 заводов, 15 магазинов, и эта статистика не считая прошедших суток.
Приезжай, Гриша, посмотри. Тебе такая терапия будет на пользу.
Не те книжки ты, Гриша, читал, раз тебе до сих пор памятник Ленина спать спокойно не дает, в то время как гибнут мирные люди.
Надо полагать это официальная позиция Форума в отношении Луганска?!"
Как объясняют в комментариях, это "такой юмор"
Bohdan Kutiepov Та шо за брєд... У декого з гумором тяжко? І не треба тут обурено: ах, какой юмор, смерть, кровь, страх, жесть, краш... Такой юмор. Це справді так зачепило? Не вірю.
суббота, 12 июля 2014
"Невидимая Церковь - это парадигма о пропасти, разделяющая, будем говорить абстрактно, людей от нелюдей. Ей противостоит парадигма о сострадании - когда устраивают благотворительность для бедняков, хотя зачем нелюдям благотворительность? все это называют лицемерием и двойными стандартами - на самом деле это естественная для запада двойственность." (ц)
Тут не противоречия и нет никакой двойственности. Благотворительность устраивают не потому, что от этого есть какая-то польза для бедняков, такой цели и не ставится. Это делается для того, чтобы избранные могли подтвердить свою избранность. Сказано в Писании, что надо подавать милостыню - подают. Было бы сказано, что надо ходить задом наперед или нарисовать на лбу зеленую полосу - ходили бы и рисовали бы. Какой в этом смысл непонятно, ну так постулат о непознаваемости высших оснований там главный. Чем бессмысленней требование, тем ценнее послушание. Это своеобразная аскеза, тренировка духа, объект этой тренировки не имеет самостоятельной ценности. Принимать это за милосердие - большая ошибка. Соответственно и лицемерия тут никакого нет, это поведение только утверждает высших и низших на своих местах.
(с)
Тут не противоречия и нет никакой двойственности. Благотворительность устраивают не потому, что от этого есть какая-то польза для бедняков, такой цели и не ставится. Это делается для того, чтобы избранные могли подтвердить свою избранность. Сказано в Писании, что надо подавать милостыню - подают. Было бы сказано, что надо ходить задом наперед или нарисовать на лбу зеленую полосу - ходили бы и рисовали бы. Какой в этом смысл непонятно, ну так постулат о непознаваемости высших оснований там главный. Чем бессмысленней требование, тем ценнее послушание. Это своеобразная аскеза, тренировка духа, объект этой тренировки не имеет самостоятельной ценности. Принимать это за милосердие - большая ошибка. Соответственно и лицемерия тут никакого нет, это поведение только утверждает высших и низших на своих местах.
(с)
воскресенье, 06 июля 2014
идет дождь, как и вчера. Вчера бомбили мало, может быть из-за дождя. Сейчас тихо-тихо. Тишина после налета.
четверг, 03 июля 2014
Вчерашнее, 2 июля 2014.
Профессиональный бывший луганчанин
Всеволод Филимоненко
В Луганске, на ул. 10-я продольная (Каменобродский р-н) ЛНР-овцы вместе с людьми кавказской внешности установили систему ГРАД. Наша разведка доложила батальону "Айдар" данный факт. 30 минут назад (22:20) "Айдар" атаковала место дислокации вражеской установки ГРАД. В сторону объекта, из тяжелой украинской военной техники выпустили 15 снарядов. Боевиков это не успокоило, они продолжают стягивать силы в Камброд.
На подмогу нашим патриотам уже вылетела авиация, в частности самолет Су 24.
Я живу возле 5-й продольной, это совсем рядом. Весь этот район - частный сектор, маленькие домики, даже асфальт не везде, проселочные дороги, там и легковушка с трудом проезжает из-за луж и колдобин. И оказывается именно там неподражаемые ополченцы спрятали ГРАД. Ну ясно, из Киева оно виднее.
Профессиональный бывший луганчанин
Всеволод Филимоненко
В Луганске, на ул. 10-я продольная (Каменобродский р-н) ЛНР-овцы вместе с людьми кавказской внешности установили систему ГРАД. Наша разведка доложила батальону "Айдар" данный факт. 30 минут назад (22:20) "Айдар" атаковала место дислокации вражеской установки ГРАД. В сторону объекта, из тяжелой украинской военной техники выпустили 15 снарядов. Боевиков это не успокоило, они продолжают стягивать силы в Камброд.
На подмогу нашим патриотам уже вылетела авиация, в частности самолет Су 24.
Я живу возле 5-й продольной, это совсем рядом. Весь этот район - частный сектор, маленькие домики, даже асфальт не везде, проселочные дороги, там и легковушка с трудом проезжает из-за луж и колдобин. И оказывается именно там неподражаемые ополченцы спрятали ГРАД. Ну ясно, из Киева оно виднее.
понедельник, 30 июня 2014
А как вы отличаете полную чушь от того, с чем вы просто не согласны?
среда, 25 июня 2014
"Когда мы, вслед за Достоевским и ориентируясь на Пушкина, повторяем, что русский человек универсален и что в этом его главное национальное призвание, мы, в сущности, говорим об Империи. Ни московскому человеку, ни настоящему интеллигенту не свойственна универсальность...
...Простой русский человек — москвич, как и интеллигент — удивительно бездарен к иностранным языкам, как и вообще не способен входить в чужую среду, акклиматизироваться на чужбине. " (ц)
Империя началась не с Петра, а с Ивана Грозного или даже Ивана Великого. Московский человек и есть империя. Если уж ему не свойственна универсальность, то больше ее взять не откуда. Европа не смогла объединиться политически, то есть имперская универсальность не могла попасть в Россию из Европы, ибо никто не может дать другому чего сам не имеет. Неспособность московского человека к иностранным языкам это чисто имперская черта. Образованный римлянин не может видеть целью своих интеллектуальных стремлений изучение варварских наречий, это эдуи с гельветами должны учить латынь, и выучат, будьте покойны.
Павич в свое время подметил это. Он писал, что сербы неспособны к иностранным языкам потому что в средние века сербский был языком культуры и религии для нескольких народов, это англичанам и французам надо было учить латынь или греческий, чтобы добраться до остатков какой-то мудрости, а у сербов всё и так было на своем языке. Сербы в те времена были важной частью православного мира. Это ощущение сохранилось у них после нескольких веков политического угнетения, сохранилось настолько, что писатель смог его выразить. Что говорить о русских, у которых всё не в далеком прошлом, а в живом настоящем.
Поразительно, как эта прослойка не чувствует, не понимает свой народ. Понятно, что они тут не удержались, а укатились на запад.
...Простой русский человек — москвич, как и интеллигент — удивительно бездарен к иностранным языкам, как и вообще не способен входить в чужую среду, акклиматизироваться на чужбине. " (ц)
Империя началась не с Петра, а с Ивана Грозного или даже Ивана Великого. Московский человек и есть империя. Если уж ему не свойственна универсальность, то больше ее взять не откуда. Европа не смогла объединиться политически, то есть имперская универсальность не могла попасть в Россию из Европы, ибо никто не может дать другому чего сам не имеет. Неспособность московского человека к иностранным языкам это чисто имперская черта. Образованный римлянин не может видеть целью своих интеллектуальных стремлений изучение варварских наречий, это эдуи с гельветами должны учить латынь, и выучат, будьте покойны.
Павич в свое время подметил это. Он писал, что сербы неспособны к иностранным языкам потому что в средние века сербский был языком культуры и религии для нескольких народов, это англичанам и французам надо было учить латынь или греческий, чтобы добраться до остатков какой-то мудрости, а у сербов всё и так было на своем языке. Сербы в те времена были важной частью православного мира. Это ощущение сохранилось у них после нескольких веков политического угнетения, сохранилось настолько, что писатель смог его выразить. Что говорить о русских, у которых всё не в далеком прошлом, а в живом настоящем.
Поразительно, как эта прослойка не чувствует, не понимает свой народ. Понятно, что они тут не удержались, а укатились на запад.
Новый образованный класс дает исключительно спецов, лишенных часто самых элементарных основ общей культуры (даже грамотности). С другой стороны, никогда, со времен московского царства, Россия не была отгорожена от Европы такой высокой стеной. Эта стена создана не только цензурой и запретом свободного выезда, но и необычайным национальным самомнением, прямым презрением к буржуазной, «догнивающей» Европе. В этом существенная разница между полуграмотной, технической интеллигенцией Петра и такой же интеллигенцией Сталина... Сталинская повернулась спиной к Европе и, следовательно, добровольно пресекла линию русского «универсального» человека. (ц)
Прямое презрение к догнивающей Европе. Смотрите и не говорите, что не видели.
У Федотова безграмотность послереволюционной молодежи - навязчивый мотив. Уже несколько раз повторил в таком коротком тексте. Неужели в самом деле никто не знал орфографии? Или это отмена ятей так впечатлила философа?
Прямое презрение к догнивающей Европе. Смотрите и не говорите, что не видели.
У Федотова безграмотность послереволюционной молодежи - навязчивый мотив. Уже несколько раз повторил в таком коротком тексте. Неужели в самом деле никто не знал орфографии? Или это отмена ятей так впечатлила философа?
понедельник, 23 июня 2014
Напрасно это, совершенно напрасно. Надо всегда помнить, что хотя село само по себе не может быть идеалом современного общественного устройства, ничего принципиально враждебного России и нормальным человеческим отношениям в селе нет. Данилевский писал, что польское село даже во время антирусских восстаний в Польше было полностью прорусским, а это гораздо более длительная обработка католичеством и антирусской идеологией, чем та, которой подвергнута была западная Украина и Украина вообще.
Эта версия неправильно расставляет акценты, она направлена на то, чтобы сохранить в неприкосновенности истинные европейские ценности. Это вариант концепции "расстреливали бандеровцы, а немецкие рыцари из вермахта блюли тут орднунг и европейскую цивилизацию". Так и сейчас - ужас на Украине устроили тупые селюки, предки которых были в услужении у поляков и австрийцев. Подразумевается, что уж поляки и австрийцы никогда бы до такого не опустились ибо они не тупые селюки, а просвещенные европейские господа.
Однако чем же является это представление как не вреднейшим заблуждением? Неужели немцы громили Петергоф потому что были тупыми селюками и в силу своей необразованности не понимали, что это шедевры мировой архитектуры? Неужели кто-то считает, что если бы не нашлось бандеровцев, у нас здесь не было бы уничтожено ни одного села и не было бы расстреляно ни одного мирного жителя?
Майдан это не украинское и даже не польское село, это европейская цивилизация как она есть. Других европейских ценностей на планете не существует. Мы не можем себе позволить бить мимо цели, это очень дорого всем обходится.
Эта версия неправильно расставляет акценты, она направлена на то, чтобы сохранить в неприкосновенности истинные европейские ценности. Это вариант концепции "расстреливали бандеровцы, а немецкие рыцари из вермахта блюли тут орднунг и европейскую цивилизацию". Так и сейчас - ужас на Украине устроили тупые селюки, предки которых были в услужении у поляков и австрийцев. Подразумевается, что уж поляки и австрийцы никогда бы до такого не опустились ибо они не тупые селюки, а просвещенные европейские господа.
Однако чем же является это представление как не вреднейшим заблуждением? Неужели немцы громили Петергоф потому что были тупыми селюками и в силу своей необразованности не понимали, что это шедевры мировой архитектуры? Неужели кто-то считает, что если бы не нашлось бандеровцев, у нас здесь не было бы уничтожено ни одного села и не было бы расстреляно ни одного мирного жителя?
Майдан это не украинское и даже не польское село, это европейская цивилизация как она есть. Других европейских ценностей на планете не существует. Мы не можем себе позволить бить мимо цели, это очень дорого всем обходится.