Коллективная монография «Малороссы vs украинцы: Украинский вопрос в науке, государственной и культурной политике Российской империи и СССР. Очерки» 2018 года объединяет статьи о культуре, церковной истории, политике, стратегиях интеграции в Российской империи и СССР. Остановлюсь на одном аспекте – русофильские движения в регионах, где проживают русские за границами Российской империи.
В этом вопросе мы движемся в будущее, сохраняя традиции. Украинская катастрофа становится гораздо понятней, хоть и не становится от этого утешительней. В XIX веке стратегия России в отношении русофильских движений была точно той же самой, что и двести лет спустя: не помогать, не финансировать, не поддерживать. Это вмешательство во внутренние дела соседа, а мы во внутренние дела соседей не вмешиваемся. Если кто-то хочет быть русским и помогать России, всё сами, за свой счет, подвергаясь репрессиям в месте проживания, в которых никто не поможет.
Александр Дюков пишет о досудебных претензиях к странам Прибалтики в связи с дискриминацией соотечественников, выдвинутых в 2024 году (t.me/historiographe/17104). Похоже, это самое начало новой стратегии, которая пойдет наперекор многовековой традиции. Так же нужно рассматривать и гениальный стратегический проект «Евгения Бильченко» по поддержке пророссийских сил на Украине, когда на роль русской, представляющей пророссийскую Украину, выбрали героиню Майдана, волонтёрившую для ВСУ.
Каналы рекрутирования не ясны вообще никому. Возрождение наших традиций, на чем настаивает наша патриотическая гуманитарная и литературная общественность, вообще нам с этим не поможет, а если еще и реабилитировать советский опыт национальной политики, это будет очередное возрождение антирусского национализма, которым и закончился СССР. Боги прописных истин вернутся и нанесут свой удар: если по заветам Ленина насаждать антирусский национализм, в стране появится антирусский национализм и разорвет страну на части.
Исторического опыта решения национальной проблемы у нас нет. В течение ХХ века, века национализмов, Россия пережила две масштабные экзистенциальные катастрофы – Гражданскую войну и распад СССР. Что нас спасало, спасёт ли снова и как именно, науке неизвестно.
В этом вопросе мы движемся в будущее, сохраняя традиции. Украинская катастрофа становится гораздо понятней, хоть и не становится от этого утешительней. В XIX веке стратегия России в отношении русофильских движений была точно той же самой, что и двести лет спустя: не помогать, не финансировать, не поддерживать. Это вмешательство во внутренние дела соседа, а мы во внутренние дела соседей не вмешиваемся. Если кто-то хочет быть русским и помогать России, всё сами, за свой счет, подвергаясь репрессиям в месте проживания, в которых никто не поможет.
Александр Дюков пишет о досудебных претензиях к странам Прибалтики в связи с дискриминацией соотечественников, выдвинутых в 2024 году (t.me/historiographe/17104). Похоже, это самое начало новой стратегии, которая пойдет наперекор многовековой традиции. Так же нужно рассматривать и гениальный стратегический проект «Евгения Бильченко» по поддержке пророссийских сил на Украине, когда на роль русской, представляющей пророссийскую Украину, выбрали героиню Майдана, волонтёрившую для ВСУ.
Каналы рекрутирования не ясны вообще никому. Возрождение наших традиций, на чем настаивает наша патриотическая гуманитарная и литературная общественность, вообще нам с этим не поможет, а если еще и реабилитировать советский опыт национальной политики, это будет очередное возрождение антирусского национализма, которым и закончился СССР. Боги прописных истин вернутся и нанесут свой удар: если по заветам Ленина насаждать антирусский национализм, в стране появится антирусский национализм и разорвет страну на части.
Исторического опыта решения национальной проблемы у нас нет. В течение ХХ века, века национализмов, Россия пережила две масштабные экзистенциальные катастрофы – Гражданскую войну и распад СССР. Что нас спасало, спасёт ли снова и как именно, науке неизвестно.
