Философию фронтира обсудят в Луганске

Философское монтеневское общество Луганска приглашает всех интересующихся современной военной и культурной ситуацией на юго-западной границе России на обсуждение доклада Арсентия Атояна «Конец чёрно-белого видения украинского кризиса в координатах борьбы цивилизаций. Возвращаясь к книге Нины Ищенко «Южный фронтир: Россия — Украина — Донбасс».

Доклад состоится в Русском центре библиотеки Горького. Начало в 14.30 21 декабря 2022 года. Вход свободный.

@темы: Луганск, ФМО, Арсентий Атоян, Нина Ищенко, фронтир

---

Борьба западной цивилизации против России: философский анализ

Борьбы западной цивилизации против России как своего главного геополитического конкурента с началом операции Z вступила в свою новую фазу. Об этом сказал на заседании Философского монтеневского общества 20 апреля 2022 года доктор философских наук Виталий Даренский. Заседание было посвящено обсуждению монографии кандидата философских наук, члена СП ЛНР, литературного критика Нины Ищенко. Даренский подчеркнул, что за несколько месяцев до 24 февраля 2022 года увидела свет монография луганского ученого, целиком и полностью посвященная проблематике культурной войны, культуроциду на фронтире.

Монография называется «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс». Даренский провел глубокий анализ теоретической главы, содержащей культурологический инструментарий исследования. В настоящее время Донбасс и Украина как регионы Русского мира, подверглись массированному удару культуроцида со стороны Запада и его украинской «антисистемы». Книга содержит глубокий анализ ключевых теоретических проблем современных трансформаций культуры, новейших форм экспансии идеологического сознания. После завершения теоретического анализа автор производит широкий экскурс в современную культурную конкретику, анализируя эмпирические процессы и новейшие формы борьбы цивилизаций на фронтире. Как подчеркнул докладчик, рассмотрение многих из этих феноменов на серьезном научном и философском уровне производится в данной работе впервые и не имеет прецедентов.

Аудио доклада можно прослушать по ссылке: oduvan.org/wp-content/uploads/Darenskiy-Kontsep...

Скачать монографию бесплатно: oduvan.org/chtivo/books/yuzhnyiy-frontir-rossiy...

@темы: Луганск, ФМО, фронтир

---

21 января в 14:00 в пресс-центре ДАН брифинг Нины Ищенко

21 января в 14:00 в пресс-центре Донецкого агентства новостей состоится брифинг, посвященный выходу книги культуролога Нины Ищенко «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс».

Содержание. В монографии «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» представлено осмысление культурных оснований гибридной войны на базе цивилизационного подхода. Работа посвящена анализу значимых культурных процессов в зоне цивилизационного конфликта русской и европейской цивилизаций на примере России, Украины и Донбасса. Освещена роль России как источника цивилизационной парадигмы для разных народов. Показано, что Украина и Донбасс, принадлежащие русской цивилизации культурные пространства, находятся в зоне фронтира. Рассмотрены стратегии каждого из регионов в цивилизационном конфликте.

Монография выпущена небольшим тиражом, часть книг будет передана в Донецкую республиканскую универсальную научную библиотеку имени Крупской, а полный текст размещен в свободном доступе в сети Интернет.

Спикеры:

Кофман Александр Игоревич, председатель Общественной палаты ДНР.

Карякин Алексей Вячеславович, председатель Общественной палаты ЛНР.

Ищенко Нина Сергеевна, культуролог, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Луганского государственного педагогического университета, член Союза писателей ЛНР.

Адрес пресс-центра: Донецк, улица Артема, 97, 5-й этаж, Большой зал.

Сбор прессы на первом этаже в 13:45.

Наличие средств индивидуальной защиты обязательно!
dan-news.info/press/21-janvarja-v-1400-brifing-...

@темы: философия, Донбасс, ДАН, фронтир, ОП ЛНР, ОП ДНР

---

Фронтир — границы жизни и философии

Интервью Арсения Атояна, одного из основателей Философского монтеневского общества, данное сайту «Одуванчик» к выходу шестого сборника ФМО «Донбасс: философия фронтира» осенью 2021 года.

Одуванчик: Каковы цели и задачи книги «Донбасс: философия фронтира»?

Арсентий Атоян: «Донбасс: философия фронтира» представляет собой шестой сборник материалов Философского монтеневского общества Луганска. Как обычно ядро составляют прочитанные доклады за прошедший год работы Общества, а также доклады, планируемые к обсуждению в ближайшие месяцы. В книге приводятся рецензии, отклики, отзывы, заметки авторов и читателей на и доклады ФМО и опубликованные книги, список докладов. Новацией является поэтический комментарий ситуации в Донбассе – поэма Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз», хотя стихи луганских поэтов не первые. Сборник объединяет понятие фронтира – жизни на границах территории, сферы, смыслов, поисков, пластов ментальности и психологии жителя нашего края в его поступках, мыслях, чувствах, сомнениях, грёзах, переживаниях, образах искусства.

Первый раздел о Донбассе как культурной границе открывает статья Виталия Даренского о новороссийской идентичности. Ставится вопрос: смогут ли новороссы выполнить свою великую историческую задачу удержания и наполнения огромных пространств от Прибалтики до Тихого океана, реинтеграции и возрождения Русского мира. Само слово Новороссия перестает быть термином чисто географическим, но становится глубоко жизненным, даже нравственным понятием-символом. Та часть населения Украины, которая не приемлет «евродеградацию» – это суть новороссы в нравственном смысле: это люди сопротивления. Новороссия всегда была и остается русским фронтиром, отодвигание и расширение которого в свое время и создало Россию как великое государство. На новом этапе и в иных формах то же самое происходит и сейчас – судьбы великой России решается именно здесь, считает В. Даренский. Статья Н. Ищенко и Е. Заславской об образе Другого как структурной границе Русского мира проводит линию разграничения политики навязывания русско-культурному населению Украины новой украинской идентичности и поведения общности Донбасса как линии на сохранение идентичности. История с похищением княжны Анны Ярославны в российскую историю, как Порошенко отреагировал на исторический факт причастности королевы Франции к русскому миру, демонстрирует не столько комизм, сколько желание подменить и разрушить культурный код, показывая работу по стиранию общей идентичности, которая ведется на Украине на всех уровнях, в том числе политическом, образовательном, культурном. Но в статье монтеневцев системно анализируются способы разрушения, опасности проникновения культурного нигилизма в молодое сознание, что актуально в условиях того давления, которое оказывается на новые поколения. Попутно нужно отметить, что для читателей из РФ доступ к книгам луганских авторов на «Одуванчике» зачастую единственно возможный способ ознакомиться с новой литературой Донбасса до тех пор, пока она не попадет в другие сетевые библиотеки. Рассмотрение книг, опубликованных на сайте, с точки зрения их вклада в новую культуру Донбасса – дело, продвигаемое Н. Ищенко и Е. Заславской, выходящая за рамки опубликованных перечней дел ФМО, это достояние культуры Республики, которую хранят и наши сборники.

Во втором разделе интересна статья Игоря Грицких, рассматривающего политику как самодостаточный феномен социального общежития, обязательно сопричастна отношениям свободы и равенства, что созвучно определению политики в парадигме консенсусного разрешения противоречий. Но консенсус видится как взаимокомфортное распределение ресурсов и власти, что перемежается воспоминаниями о становлении представлений в рамках ФМО и роль луганчан партнёров по пониманию политики данным автором. Это особенно интересно и нетрадиционно, когда живые люди из окружения автора и классики политической науки вступают в заочный диалог. Отрадно понимание луганчанами этого феномена как создания и сохранения неких правил общежития на основе свободы и равенства путем принятия консенсусных коллективных решений, ведущих к расслоению власти в многомерную полиархическую систему сдержек и противовесов. Это направления эволюции нашей республики, в этом есть перспектива. Развитие демократии блокирует война. Политика, как сфера деятельности по консенсусному социальному конструированию будущего, требуется более всего как навигатор, когда общественный корабль сбился с курса. И. Грицких даёт абрис нового понимания политики и это актуально для нас.

В ещё одной статье Даренского, помещённой в разделе «Фокус осознания» речь идет о непризнанных государствах как гостях из будущего в связи с тезисом о русском народе как самом разделённым в рамках современного мира, но не только о возрождении народа внутри самой Российской Федерации, но и о защите и интеграции соотечественников, оказавшихся с 1991 года за ее пределами. В данном случае можно говорить об особой разновидности политики ирредентизма (от итал. irredento – «неосвобожденный») по объединению народа в рамках единого государства или единого цивилизационного пространства, что выражается в национальной мобилизации, при которой поднимается вопрос о воссоединении территории, на которой проживает народ-«ирредента», с титульным государством этого народа.

Рядом философско-религоведческий ракурс вечных ценностей. Владиир Ветев касается античной философии как предтечи Священного Писания, вводя в традиционную тематику, что показалось нам интересным в свете соотношения веры и знания в поисках новой моральной парадигмы, устраняя противоречия между античной философией и христианским мировоззрением, чтобы найти истину, объединяющую всех. Постепенно и параллельно формировалась религиозная системность, основанная на сверхъестественных откровениях и рационализме. Скептики-монтеневцы не только полемизируют, но и выслушивают оппонентов. Они за единение верующих и свободомыслящих на нравственной основе. Вне науки в истории часто разрешились некоторые противоречия между интеллектуальной деятельностью человека и задачами его жизнеобеспечения. Андрей Кандауров делал доклад о таком явлении как социальная инфантильность, особенно важный для молодой аудитории. Социальная инфантильность может стать причиной формирования деструктивных форм социальных практик, гипотетически приводящих к комплексной деградации общества и, как следствие, культуры этого общества. Созидание гармоничной и развитой личности возможно только при целенаправленных волевых усилиях, приходит к выводу автор соответствующего доклада.

В третьем разделе «Спектр наших возможностей» анализируется книга «Локусы и фокусы современной литературы» (2020) философа и культуролога, писательницы и литературного критика, Нины Сергеевны Ищенко – заметное явление в духовной, творческой и интеллектуальной жизни Луганска. Интериоризация опыта чтения – постоянный мотив сайта «Одуванчик» – воплощён в самой фигуре автора. Облик его позволяет говорить о его укорененности в обстоятельствах здесь и сейчас. Перед нами живой человек: три поколения собирателей библиотеки, согласие с тем-то, несогласие с другим, чтение в момент, когда нет света, работы, воды… Условия военного города и желание остаться верным выбору и отбору того, что значимо лично для тебя, а не только для твоей общности… Собирая штрихи самохарактеристик автора, разбросанные в тексте, мы видим духовно зрелого человека, адаптировавшегося к современным условиям книжника, переросшего привычные рамки книжной культуры, не чуждого аудиовизуальному миру и интернет-сообществу, автора полемичного, рационального, логичного, целеустремленного, обладающего тем, чего обычно нет у душевных людей, которых она не случайно выводит за пределы гностической классификации как несущественную разновидность, а именно людей с темпераментом и характером. Можно продолжить темы литературы, но за неимением места ограничимся сказанным. Изящны и выверены суждения из статей о Владимире Набокове Валентины Васильевны и Александра Мущинского. Трудно охватить всё, что содержит сборник.

Есть ещё четвёртые раздел «Объёмное видение» с Ольгой Бодрухиной, Александром Кондратьевым, другими интересными сообщениями и откликами, всех не перечислишь, но можно отметить разбор полётов нашего общества в обзоре Даренского, явившегося здесь в ещё одной ипостаси. Даже предыдущий юбилейный сборник не отличался такой глубиной анализа собственной деятельности, что может даже вызвать некоторое недоумение.

И пятый раздел. Поэтический комментарий – это целая книга! – поэма о Новороссии Елены Заславской – щемящая боль узнанности трагедии Донбасса в поэтическом отражении, крупное культурное явление Луганска. Говорить об этом произведении нужно бы отдельно.

Сборник, разумеется, имеет и недостатки при всей филигранной работе редакторов (Н. Ищенко и Е. Заславская едины во многих лицах!). Среди недостатков проделанной большим коллективом авторов работы надо бы отметить усложнение стиля изложения, с одной стороны и понятно – обретение учёных степеней, углубление в специальную литературу, «не -прогнанность» некоторых тем через дискуссии под крышей, отсутствие диалога с противниками, упоение собственными интересами, известная отрешённость от ситуаций реальной жизни… всё это может сузить эффект проделанной работы по привлечении читателей с другой стороны. Часто ведь боятся самого слова философия как зауми.

Одуванчик: Расскажите об авторах сборника.

Арсентий Атоян: В сборнике указаны авторы с их регалиями, местами работы, чего мы первоначально не делали. Собственно, в Монтеневском Обществе может выступить всякий, кто не знает абсолютной истины, читал Монтеня, а выступив только два раза он уже – член Совета нашего Общества. За 31 год никого не лишали слова, если он хотел выступить. Пока принимались и предложения напечататься, но портфель редакции растёт, боюсь, что это продлится недолго. Совет начнёт спорить, отбирать, авторы обижаться – редакционная суета, без которой пока обходились. Есть в данном сборнике профессиональные философы В. Ю. Даренский, В.В. Патерыкина, Н.С. Ищенко, поэт Е. Заславская, преподаватели ряда луганских вузов, писатель В. Ветев, аспиранты А. Кондауров и А. Мущинский. Чемпионка по тайскому боксу, выпускница индийского вуза, спортсменка и факир О. Бодрухина… А впрочем, я называл этих людей, отвечая на вопрос.

Одуванчик: В чём особенности содержания Шестого сборника?

Арсентий Атоян: Три особенности в сравнении с другими сборниками: выдвижение на первый план темы философии фронтира как объединяющей границы культурного средоточия не для одного выживания, но для полнокровного жизнетворчества, продвижения новороссийского проекта в новые сферы. Это важнейший поворотный пункт к реальности наших планов, к культурному освоению границы возможностей. Не уходим в себя, но привлекаем мир к нам… Во-вторых, это масштабный самоанализ проделанной с 2015 года работы, попытка отделить главное, а этим задать тон дальнейшим поискам. В – третьих соединение разбора чужой и своей большой и малой культуры с творением самой луганской культуры на виду у всех – читайте поэму Елены Заславской! – поэзия была, но ничего подобного ещё не было…

Одуванчик: Почему для Луганска важна книга «Донбасс: философия фронтира»?

Арсентий Атоян: Лучшая защита – нападение. Мы находимся не только в само — стоянии, но и в противо — стоянии, идейная полемика вокруг идеологических вопросов, формирование боевой идентичности жителя нашего края, разъяснение актуальности того багажа с которым он идёт в мир, подробнейшие экскурсы в ценности и достижения края и их защита от диверсии, пропаганды, пошлости, противодействие растерянности. Да, у нас не всё в порядке. Нас душит блокада, ложь из-за бугра, нас мучают сомнения, бюрократизм и заорганизованность, но Республика живёт всеми фибрами души, вбирает те запасы кислорода, которые пойдут на возвращение дыхания уже в настоящем, бытие в будущем.

Одуванчик: Как работает ФМО в условиях пандемии?

Арсентий Атоян: Ох, уж этот короновирус. Как он замедляет нашу культурную жизнь. Но требования карантина мы призываем соблюдать, ибо жизни ценнее возможности обмениваться непосредственно лицом к лицу мнениями и соображениями. Медики шутят: гарантируем, что тот, кто вакцинируется проживёт пять лет… Сколько проживёт тот, кто не вакцинируется, никто не знает. Медицинские нормы спасут человеческие жизни. Слов нет. Печально, что вирус выбивает почву из-под ног, что заставляет переходить на запасные пути. Мы скорее готовимся к возобновлению прежнего формата в Горьковской библиотеке, не собираемся переходить в онлайн, но наши редакторы работают на сайте «Одуванчик», где вы можете узнать все последние новости о нашем Обществе. Верим, что недалёк и тот день, когда желающие вновь окунутся в атмосферу наших дискуссий, ибо философия – поход за истиной, которая нужна не одним только дипломированы или готовящимся получить дипломы. Приходите спорить, обсуждать, искать и находить. ФМО ждёт посетителей с открытием библиотеки Горького. Возможны и презентации работ наших авторов вне Горьковки, но мы всё же верны своим традициям и хотели бы обсуждений на своей территории. Используем любую возможность выступить здесь и сейчас….
oduvan.org/nashi-proekty/fmo/frontir-granitsyi-...

@темы: философия, Одуванчик, Донбасс, ФМО, Арсентий Атоян, фронтир