Гегель в "Философии истории" о разнице между греческим и индийским политеизмом:
"Поэтому мы не можем
понимать греческого бога, так же как индийского, в том смысле, что содержанием является какая-нибудь сила природы, по отно­шению к которой человеческий образ представляет собою лишь внешнюю форму, но содержанием является само духовное начало, и природный элемент оказывается лишь исходным пунктом" (С. 272).