В 1999 году на русском была издана книга «Франция-память» Пьера Нора. Пьер Нора – французский историк, автор концепции «мест памяти». Президент ассоциации «За свободу истории». Исследователь исторической памяти. Известен по монументальному изданию «Места памяти», в котором около тридцати томов. «Франция-память» представляет собой отрывок из «Мест памяти», содержащий теоретическую часть и несколько важных примеров применения концепции.

В основе концепции мест памяти лежит разделение памяти и истории, основанное на разделении постоянного социального действия и ритуалов мест памяти. Социальное действие представляет собой сущность памяти, а места памяти являются сущностью истории. Такая вот немного запутанная структура, которая становится понятной после некоторого пояснения.
Социальное действие – это любое действие человека в обществе. Нормы и ценности, задающие правила социального действия, представляют собой живую память культуры. Память живет в социальном действии. Когда память начинает экстериоризироваться, то есть фиксироваться вовне, это значит, что память оказывается под вопросом, проблематизируется, разрушается. Фиксация памяти вне социального действия, в виде памятников, музеев, описанных норм, культовых книг есть процесс разрушения памяти и превращения ее в историю.

Еще в XIX веке можно было думать, что память и история совпадают, поддерживают друг друга, история работает для памяти. Пьер Нора ставит себе целью показать, что в ХХ веке они уже противоположны, и история возникает на развалинах памяти, питается уничтожением памяти, возникает, когда память разрушается.

Места памяти суть безнадежные попытки оживить память, островки сакрального в море профанного. Когда люди уже не живут в памяти, когда их социальные действия не направляются живой традицией, возникает желание удержать уходящий миг, создать места, где память еще живет. Это и есть места памяти с их ритуалами – особым поведением, минутами молчания, возложением цветов, культом и пиететом. В этих ритуалах на миг оживает время, в котором люди памяти жили постоянно. Ритуалы заканчиваются, и человек снова погружается в культурно-нейтральное профанное время модерна.

Карта таких места памяти для Франции создается в работе «Места памяти» и отражена в ее сокращенном варианте «Франция-память».

Доступна в сети.