Кого убивает Пушкин в романе Павича?

Культура постмодерна, в которой существуют сейчас и книги, и читатели, дала новые способы чтения. В ХХ веке поменялось соотношение в герменевтическом треугольнике автор – персонаж – читатель. В литературе модерна автор пишет историю, читатель ее читает, с персонажем происходят приключения. В литературе постмодерна благодаря работам Барта, Борхеса, Кортасара, Набокова и других философов и писателей, ломаются границы текста: читатель становится автором, автор – персонажем, персонаж – читателем, все возможные варианты реализуются в разных произведениях. Взаимоотношения в герменевтическом треугольнике – центральная тема выдающегося сербского писателя Милорада Павича. В его романе «Пейзаж, нарисованный чаем» Александр Пушкин, который привычно воспринимается как автор, превращается в активно действующего персонажа, но персонажа – читателя самого романа! Рассмотрим, как это происходит, для чего проанализируем какую роль играют книги и сам процесс чтения в «Пейзаже, нарисованном чаем».

В постмодернистском романе Милорада Павича книги постоянно присутствуют в сюжете как артефакты, чтение книг обсуждается разными персонажами, а сам автор дает в романе несколько способов прочтения его книги: по горизонтали и по вертикали.

Главный герой Атанас Свилар составляет книги о чае, куда вклеивает вырезки и цитаты разных писателей, посвященные чаю и чаепитию, а также рисует чаем пейзажи поместий Иосипа Броза Тито, символизирующего силу этого мира. На сторону отцов, выигравших Вторую мировую войну, хочет встать Свилар, сменив имя на Разин и купив нерожденных детей у сестер Цецилии, Ольги и Азры, что отсылает читателя к сюжету поэмы Гоголя «Мертвые души». Это основная тема романа, отраженная в названии.

Важное место занимает в романе Писание. В Библию отец Тарквиний кладет список имен детей, купленных Свиларом/Разиным. Две книги, Ветхий и Новый Завет, упоминаются в мистерии, где растения и животные мечтают о новом завете с Богом, в который они хотят вступить помимо человека, чьи преступления безграничны.

Интересно, что другие книги, присутствующие в сюжете, также не являются художественными.

В книгу записывают крещеных детей. Витача верит только поминальным книгам. Афанасий Разин для работы химика «раздобыл «Физику» Афанасия Стойковича в трех книгах издания тысяча восемьсот первого года». Любовник Азры, мусульманин, дает ей религиозные книги. Книгу стихов-заклинаний читает Цецилия в момент заключения сделки по покупке нерожденных детей.

Книгу «Лексикон улыбок» дарит Амалии Ризнич ее будущий муж инженер Пфистер, граф Цеппелин. После смерти их сына Амалия собирает библиотеку кулинарных книг. Книги монастырской библиотеки вообще не читаются: отец Свилара, Коста Свилар, травник, выискивает между страницами старых книг вложенные туда как закладки травы или цветы из семнадцатого и восемнадцатого веков.

Некоторые книги, возможно, являются художественными, но автор прямо не сообщает об этом читателю. Такие книги падают с полок дома, разрушенного во время бомбежки Белграда союзниками в 1944 году. Какую-то книгу читает некрасивая десятилетняя девочка на спектакле в Белграде. Книги продаются в книжном магазине «то ли на парижском бульваре Сен-Жермен, то ли где-то в Цюрихе», где Разин покупает себе право сидеть на стуле. Какие-то очень интересные книги белградского писателя (возможно, самого Павича) читает Вида Милут, переводчица на немецкий.

Сама книга Павича, роман «Пейзаж, нарисованный чаем», активно обсуждается в тексте: для нее собирают материал, ее пишут и одновременно читают разными способами. В романе Павича эксплицитно обсуждается проблема чтения. Книга Павича заявлена как роман-кроссворд, и поэтому ее читают по горизонтали и по вертикали. Читая эпизоды в разном порядке, читатель составляет разные истории, тем самым включаясь в сюжет и меняя судьбы персонажей. Один из героев романа отец Лука делает важное замечание о способе чтения книг: «книгу, если от нее ждешь чуда, следует читать дважды. Один раз следует прочитать в молодости, пока вы моложавее героев, второй раз – когда вошли в возраст и герои книги стали моложе вас. Тогда вы увидите их с обеих сторон, да и они смогут учинить вам экзамен с той стороны времени, где оно стоит». Таким образом главный герой Атанас Свилар читает книгу Гоголя «Мертвые души», после чего круто меняет свою жизнь.

Еще два способа чтения книг озвучивает главный герой Свилар/Разин. Он заявляет, что из любой книги постоянно исчезают тексты и появляются в них новые. Это значит, что если внимание читателя отвлечено, его волнует другая проблематика, он не интересуется изложенным, то какая-то часть книги остается не прочитанной, она исчезает из книги, меняя смысл уцелевшего текста. В то же время из приведенных в книге слов, мотивов, образов любой читатель может составить свою историю, и читать то, что ему нужно, а не написанное автором.

Основная интрига романа на событийном уровне заключается в том, что главная героиня книги Витача Милут влюбилась в читателя этой книги. Жизнь и смерть героини зависит от того, мужское или женское лицо она увидит во время гадания, и на последней странице оказывается, что Витача видит лицо читателя. Таким образом, читатель активно вовлекается в текст романа. Автор выполняет свою задачу – включить читателя в книгу, сделать его героем, перевести через границу книжной страницы. В этой части романа упоминаются не книги, а авторы и персонажи художественных произведений – Гомер, Боккаччо, Абеляр, Татьяна Ларина, Ифигения, Дездемона и другие.

Одним из персонажей романа, тем читателем, в которого влюбляется Витача, является Александр Пушкин. Именно он должен исполнить приговор в финале. Кроме того, среди предков Витачи находится Амалия Ризнич, возлюбленная Пушкина, чья история в романе Павича излагается по запискам Пушкина и дополняется сербским писателем. Так Пушкин выступает в книге как читатель, персонаж и автор одновременно, совмещая в себе все три вершины герменевтического треугольника.

Итак, хотя на уровне артефактов роман заполнен книгами, и многие персонажи в разные моменты жизни читают книги, художественной является только одна из них – «Мертвые души», чем подчеркивается значимость гоголевского текста в сюжете. Особое место занимает Библия, играющая важную роль в сакральном плане романа. Напротив, художественные произведения активно упоминаются в части романа, посвященной разным способам чтения книг, включению читателя в текст, превращению автора в персонажа и другим трансформациям в герменевтическом треугольнике. Рассмотренные трансформации воплощены в образе Александра Пушкина, одного из авторов романа, который является персонажем истории, играя в ней роль читателя, убивающего главную героиню Витачу Милут. Так Милорад Павич создает книгу, в которой разные стратегии чтения не только описаны, но и фактически воплощены.

@темы: книги, чтение, рецензии, литература, Милорад Павич, Алексанр Пушкин

---

Овидий в изгнании

«Фаланстер» продает новое издание «Овидия в изгнании»: t.me/falanster_books/25087

У меня есть самое первое издание, которое вышло в Луганске в 2009 году в издательстве «Шико». После нападения Украины на Донбасс в 2014 году издательство переехало в Севастополь. В 2015 году мы с мужем встречались в Питере с автором. Книгу эту я нежно люблю и могу перечитывать с любой точки в любом настроении.

Это настоящая энциклопедия стилей, все способы писать на русском языке под одной обложкой. Она меня всегда радует. Разумеется, это игры в бисер, нужно хорошо знать классическую русскую литературу хотя бы последних ста лет, и желательно читать «Метаморфозы» Овидия, это тоже углубляет перспективу. У моего мужа была идея заставить меня написать подробные комментарии к этому роману для неискушенного читателя, но появились они только ситуативно в устном виде.

Книга эта нравится не всем. В моем окружении, хотя я очень старалась и даже зачитывала вслух, только покойный супруг и полюбил этот роман. Ну тут уж как получится, насильно мил не будешь.

Пример здесь: ninaofterdingen.livejournal.com/800405.html

@темы: Роман Шмараков, Овидий в изгнании

---

Роль библиотеки Горького в сохранении философского наследия Луганска

В журнале «Вестник Тюменского государственного института культуры» опубликована моя статья «Роль библиотеки Горького в сохранении философского наследия Луганска: история сотрудничества с Философским монтеневским обществом». Основой статьи послужил доклад на конференции «Межкультурные коммуникации и миротворчество», которая прошла в Тюмени 26 мая 2023 года.

Статья посвящена роли культурных институтов в сохранении философского наследия Луганска, освещена роль центральной универсальной научной библиотеки имени Горького, являющейся центром не только культурной, но и научной жизни ЛНР. В статье освещен двухлетний период (2020–2022) сотрудничества библиотеки с Философским монтеневским обществом (ФМО) Луганска, сохраняющим и транслирующим практику философского диалога с момента основания в 1990 году. Раскрыта значимость ФМО и его интеллектуального сотрудничества с библиотекой Горького для культуры республики в военный период.

Полный текст статьи можно прочитать на сайте: ninaofterdingen.ru/2023/11/08/роль-библиотеки-г...

@темы: Тюмень, Луганск, ФМО

---

"Свидетель" 2014 и 2023: литературный скандал

Фильм "Свидетель" оказался в эпицентре литературного скандала о плагиате (что пошло бы ему только на пользу, не будь он так уныл и убог). В "Литературной газете" 26 октября 2023 года опубликована статья Юрия Юрченко об истории его киносценария "Свидетель", написанного по реальным событиям украинского плена в 2014 году: lgz.ru/article/svideteli-i-marodyery/

Юрий – французский писатель, приехавший в Донбасс в 2014 году, попал в плен к украинским военным и чудом был спасен. Основная идея оригинального "Свидетеля", которая логически держит весь сюжет, заключается в том, что Юрий – русский, приехавший защищать Россию, когда началась война. Основной конфликт истории – пробуждение русской идентичности мирного человека, гаржданина мира, ведущего благополучную жизнь в Европе по принципу "где хорошо, там и родина". Этот человек не может оставаться в стороне, когда Украина начинает убивать русских, и новое самосознание позволяет ему пройти через ад и не сломаться. В фильме 2023 года этот конфликт выброшен и ничем не заменен. Европеец попадает в бурю войны в диких краях – никакого внутреннего конфликта, пробуждения и перерождения.

Киносценарий Юрия Юрченко "Свидетель" был опубликован в Луганске, в сборнике СП ЛНР "Выбор Донбасса" (2017) под редакцией Глеба Боброва. Ссылка на пдф на сайте "Одуванчик", страницы 463–568: oduvan.online/wp-content/uploads/2017/06/Donbas...

Я помню об этом, потому что познакомилась с Юрием, когда он был в Луганске и писала рецензию на сборник, опубликованную в ЛИЦ тогда же, в 2017 году. Уже тогда в писательском сообществе Луганска мы говорили о том, что сильная драматургия по теме возникла, но она не востребована чиновниками от культуры. Нерешенная проблема никуда не делась.

@темы: Свидетель

---

"Свидетель": ужасы войны и ужасы кинематографа

Я честно пыталась провести вечер пятницы легко и весело, но несгибаемая поэтесса Заславская заставила меня смотреть фильм "Свидетель". Вышел на экраны в 2023 году, сценарист Сергей Волков, позиционируется как первый русский фильм об СВО, открывающий всю правду об ужасах войны. Теперь пытаюсь это развидеть.

Тускло, нудно, уныло. Главный герой – бельгийский музыкант, и в фильме часто говорят не на русском. Создается впечатление, что актеров на роли русских и украинцев подбирали в Голливуде для боевиков категории Б: они по-русски говорят невнятно, а на украинском не могут совсем. Действие замедленное, музыка тоскливая, визуальная доминанта – серый цвет, в кадре часто темно, сюжет бессмысленный, целевая аудитория непонятная: больше всего в войну вовлечены русские Донбасса и украинцы, но русским Донбасса это смотреть невозможно, украинцам это показывать нельзя, а европейцев это не заинтересует по умолчанию. Для кого тогда это сделано? Для тех наших сограждан, которые отождествляют себя с Европой, верят в демократию на Украине и волнуются об имидже России в глазах европейцев? Видимо, как раз эти граждане выделяли деньги и одобряли сценарий, то есть перед нами мировоззрение бюрократии, рулящей культурой. Не то чтобы кто-то сомневался, но хоть такая исследовательская польза это этого фильма.

Радует, что это убожество провалилось в прокате. Самое правильное – оставить творцов этого шедевра один на один со зрителем, без бюджетного финансирования. И пусть ваяют нетленку или что они там могут. Хоть на широкий экран этот ужас не будет попадать.

@темы: Свидетель

---

Культурная география России

Рецензия на "Великий Блокпост" в "Литературных сотах": litsota.ru/russkaya-kulturnaya-geografiya-v-kni...

"Тема России звучит во всех частях книги, от начала и до конца сборника. Почти все поэты пишут о России, Руси, Родине, Отечестве с 2012 и до 2022 года. Один раз встречается именование Святая Русь (Владислав Русанов, 2016 год) и один раз появляется архаичная Московия (Иван Купреянов, 2022 год) и Страна Советов (Семен Пегов, 2022 год). В разделе «Позывной поэт» этой теме посвящен отдельный текст Олега Миронова, который пишет «мы выпили горькую чашу, когда сами называли Россию не “Русью”, а “Рашкой”». Конфликт именований в сборнике решается в пользу России и Руси – старое название используется почти так же часто, как и современное, прошлое и настоящее России соединяются в стихах современных поэтов."

@темы: Литературные соты, Великий Блокпост

---

Философия воспитания Валерия Сагатовского

Игорь Погорелов

На заседании Философского монтеневского общества 1 ноября 2023 года обсуждался доклад Игоря Погорелова «Принципы и перспективы развития личности в философии Валерия Сагатовского».

Доклад посвящен анализу второй части книги «Вселенная философа» Валерия Сагатовского, изданной в 1972 году и её связи с современным миром. Валерий Николаевич убеждён, что существует самая тесная связь теоретических положений философии с повседневной жизнью. Эту убеждённость он и попытался передать читателям в своей первой книге «Вселенная философа».

Вместо подробного анализа содержания разделов книги, как было неделю назад, докладчик и слушатели сосредоточились на рассмотрении степени актуальности путей, предлагаемых автором для решения проблем современного мира. Мнения разделились.
В обсуждении были затронуты такие темы как: возможность воспитания человека при опоре на философию автора; необходимость чем-то жертвовать ради достижения цели; личность частичная и цельная; потребительское отношение общества к человеку; возможность фильтрации негативных явлений для современного человека; зависимость философских идей от эпохи, в которой жили те или иные философы и многое другое.

Большинство участников заседания пришли к выводу, что нашей цивилизации сейчас очень трудно будет выйти из тупика и ответы Валерия Сагатовского не смогут помочь людям в условиях современного мира. Однако был высказан и некоторый оптимизм в отношении возможности воспитания отдельных личностей и для этой цели методы Валерия Сагатовского могут оказать определенную помощь.

Доклад и обсуждение можно послушать по ссылке: oduvan.online/nashi-proekty/fmo/философия-воспи...

@темы: ФМО

---

«Элиас» – поэма и критика

В журнале «Сура» опубликована поэма Елены Заславской «Элиас» и моя критическая статья о поэме. Поэма писалась в самом конце долгих Минских соглашений, в ситуации ни войны, ни мира, а дописана была сразу после Дня Z – 24 февраля 2023 года. Весенний сезон заседаний ФМО в 2023 году завершился моим докладом об этой поэме. Автор интегрирует в коротком по объему произведении столько разнородного материала, что критику трудно остановиться: в поэме оживают греческие мифы, библейские сказания, русские народные сказки, Москва – третий Рим, и всё это объединено сюжетом нидерландской сказки (на кельтской основе) о братьях-лебедях и сюжетом рыцарских романов о Святом Граале.

Читать всю эту прелесть по ссылке: www.magsura.ru/wp-content/uploads/2023/09/20230...

@темы: Элиас, Сура, Елена Заславская

---

Где он, этот день?

Александра Куликова (БДТ), Донецкая филармония ансамбль Ричеркар рук.В.Путря

youtu.be/fiXDyPWbe9M?si=38A2p_qPAbij4i62

@темы: Александра Куликова

---

Тайная история Тартарии: магическая сторона русской границы

Опубликован четвертый сборник проекта «Тайная история Тартарии». Эта книга называется «Враг будет разбит». Вот что пишет о сборнике редактор-составитель серии Вук Задунайский:

«Эта книга о том, что «враг есть враг, и война всё равно есть война» – что в нашем мире, что в волшебной сказке, а что и в далекой-далекой Галактике. В любом фантастическом произведении всегда есть волшебство, мистический аспект, чудо – словом, то, чего вроде бы нет в нашем мире. Но грош цена такому волшебству, в котором белое становится черным, отвага – трусостью, а верность – предательством. Потому что добро должно оставаться добром «в прошлом, будущем и настоящем». И на страницах фантастических повестей, как и в жизни, нас будут ждать воистину магические слова: “Наше дело правое! Враг будет разбит! Победа будет за нами!”».

Я рада участвовать в этом проекте не как беллетрист, творящий миры, а в качестве критика, описывающего смысл и связи. К этому сборнику я написала предисловие, которое можно прочитать в книге или бесплатно на сайте: ninaofterdingen.ru/2023/11/02/определяют-ли-нас...

@темы: Тайная история Тартарии

---

Здесь оживает память и зарождается будущее: русская география в книге Анны Ревякиной

В «Литературной газете», в июльском номере за 2023 год, опубликована моя рецензия на книгу Анны Ревякиной «Донецк – Москва». Эту книгу я привезла на память с литературного фестиваля «Звезды над Донбассом», где присутствовала на поэтических чтениях. Ведущими чтений были Анна Ревякина и Ольга Старушко, а читали свои стихи еще и Елена Заславская, Дмитрий Мурзин, Игорь Караулов и другие поэты. Незабываемый поэтический десант в Мариуполь, где были озвучены самые важные болевые точки текущей ситуации и военной темы.
Образы и темы военной поэзии наполняют и книгу «Донецк – Москва». Более подробный разбор на сайте «Литературной газеты»: lgz.ru/article/zdes-ozhivaet-pamyat-i-zarozhdae...

@темы: поэзия, критика, Литературная газета, Анна Ревякина

---

Презентация книги «Литературные расследования» Елены Заславской прошла в Луганске

Презентация новой книги "Литературные расследования. По стихам и поэмам Елены Заславской" состоялась в ЛуганскИнформЦентре.
Член СП ЛНР, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Луганского государственного аграрного университета, литературный критик и культуролог Нина Ищенко отметила два направления в книге.
«Во-первых, она создана по стихам нашего значимого поэта и, во-вторых, хранит культурную память о земляке-луганчанине Владимире Карбане», - пояснила культуролог.
По ее мнению, стихи Заславской «вписаны в историю русской литературы».
«Осмысление ее стихов дает богатый материал как раз для критиков, культурологов, философов, которые видят, как в этих стихах отражается то самое русское мировоззрение, пробудившее Донбасс в 2014-м году, и позволяет людям до сих пор сейчас все выдерживать. Вся вторая книга посвящена донбасской теме, хотя специально так не подбиралось», - уточнила ученый.
Полностью читать на сайте: lug-info.com/news/prezentaciya-knigi-literaturn...

@темы: Литературные расследования

---

Литературные расследования в Луганске

Книга «Литературные расследования» продолжает «Опыты пристального чтения», созданные луганским искусствоведом, ценителем поэзии Владимиром Карбанем. Книга включает стихи и поэмы Елены Заславской, написанные в течение двух десятилетий, в предвоенной Украине и воюющем Донбассе. В сборнике показано поэтическое осмысление культурных и духовных предпосылок войны и возвращения Донбасса в Россию.

Поэтические произведения сопровождаются критическими статьями русских интеллектуалов из Луганской Народной Республики, Германии, Индии. Подобно следователям, распутывающим сложные дела, критики раскрывают смыслы и коды поэтического универсума, существующего на границе империи. Литературные расследования по стихам и поэмам Елены Заславской ведут Александр Желанный, Нина Ищенко, Арсентий Атоян, Ольга Бодрухина.

Скачивайте, читайте, создавайте свой внутренний космос!

Скачать по ссылке: ninaofterdingen.ru/2023/11/01/литературные-расс...

@темы: поэзия, критика, война, Донбасс, Украина, Елена Заславская, Литературные расследования

---

Утро Донбасса: «Золотой Витязь» и новая книга!

Замечательные сотрудники программы «Утро Донбасса» записали со мной программу в конце октября 2023 года, после получения награды на форуме «Золотой Витязь». В выпуске: книга, поездка, творческие планы. В передаче я говорила о скорой презентации новой книги «Литературные расследования». Сегодня в ЛИЦ состоится брифинг, посвященный этой книге! А пока можно посмотреть видео программы.
vk.com/video18554741_456239068

@темы: Утро Донбасса

---

Продолжаем обсуждение философии эпохи развитого социализма

Философское монтеневское общество Луганска приглашает в среду, первого носября, на обсуждение доклада Игоря Погорелова «Принципы и перспективы развития личности в философии Валерия Сагатовского».

Первую часть доклада можно послушать по ссылке: oduvan.online/nashi-proekty/fmo/ot-ustrojstva-m...

Начало обсуждения в Русском мире библиотеки Горького в 15.30, 1 ноября 2023 года. Вход свободный.

@темы: ФМО, Валерий Сагатовский

---

Русская культурная география в книге «Великий Блокпост»

Портал «Топос» опубликовал полную версию моей рецензии на монументальный сборник военной поэзии Донбасса «Великий Блокпост». В полной версии больше цитат и подробностей, а также значительно расширен финал, где обрисованы перспективы дальнейших исследований: религия в сборнике, связи с русской литературой и цитаты из русских авторов, другие культурные ландшафты, связанные с русской географией.
Читать полностью на «Топосе»: www.topos.ru/article/literaturnaya-kritika/russ...

@темы: критика, Великий Блокпост

---

Война – отец всего: мое интервью «Российской газете»

В августе 2023 года вышло мое интервью «Российской газете» – официальному печатному органу Правительства Российской Федерации. Журналист Елена Яковлева приезжала в Луганск, встречалась с жителями Республики и составила разностороннюю картину событий 2014 года, начала войны, и 2022 года, начала СВО.
«Гераклит говорил: война – отец всего. В Луганске 2014 года она отец философского взрыва. Нина Ищенко сегодня один из самых интересных в городе философов. Если хотите понять, что на самом деле происходит в умах людей в Донбассе и на Украине, идите к ней».
Читать полностью по ссылке: rg.ru/2023/08/09/s-nami-ostalis-tolko-nastoiash...

@темы: война, Луганск, Российская газета, интервью

---

Стигматизация как метод легитимации насилия (на примере русских Украины в 2014 – 2022

Опубликован мой доклад на конференции «Актуальные вопросы информационного противодействия распространению идеологии терроризма», которая прошла весной 2023 года в Поволжском институте управления в Саратове .

В докладе рассматривается стигматизация русских Украины, которая продолжалась в стране несколько десятилетий, и особенно активизировалась в рассматриваемый период 2014 – 2022 гг. В это время стигматизация и дегуманизация русских на Украине становится государственной политикой, проводится на всех уровнях, государственном и общественном, охватывает граждан всех возрастов и формирует общественный консенсус по легитимации насилия против русских вплоть до дискриминационной войны. Противодействовать этой ситуации внутри Украины крайне сложно. Духовную опору против агрессивной пропаганды может дать христианская религия и причастность к русской культуре, но именно православие и русская культура на Украине являются мишенями после начала СВО. Прекратить эту политику можно только в ходе денацификации и демилитаризации Украины в ходе СВО, а также погружением ее населения в иное информационное пространство, не определяемое антирусским вектором развития культуры.

Ищенко, Н. С. Стигматизация как метод легитимации насилия (на примере русских Украины в 2014 – 2022 гг.) / Н. С. Ищенко // Актуальные вопросы информационного противодействия распространению идеологии терроризма : сб. науч. статей. – Саратов: Поволжский институт управления – филиал РАНХиГС, 2023. – С. 40–46.

Читать на сайте: ninaofterdingen.ru/2023/10/29/стигматизация-как...

@темы: тезисы, конференция, Украина, стигматизация

---

Словно мы злодеи: Шекспир, Татьяна Ларина и Харуки Мураками

Детектив «Словно мы злодеи» – автореферентая демонстрация того, как люди создают себя из цитат, выбирая в своей конкретной ситуации что им подходит из чужих произведений – книг, фильмов, песен. Татьяна Ларина строила свою жизнь и свою любовь по французским сентиментальным романам, а герои этой истории, названной цитатой из «Макбета» (как знают все читатели Екатерины Ракитиной), выстраивают свои поступки по образцу Шекспира: они разговаривают цитатами на сцене и в жизни, Шекспир звучит в их внутренних монологах и даже вырывается непроизвольно как первая реакция, когда на ногу упал молоток.

Чтобы оценить уместность цитат и мастерство, с каким из них создана совсем другая история, которой нет и не было у Шекспира, нужно знать Шекспира гораздо лучше, чем я. Разумеется, особое удовольствие должны получить театралы.

У меня этой вовлеченности нет, о чем я снова мимоходом пожалела. Такое же впечатление на меня производил Харуки Мураками, наполнявший свои произведения американским джазом и роком. В его книгах постоянно звучат конкретно указанные композиции, которых я не знаю, а герои там ловят смыслы. Можно найти и прослушать, но тогда надо больше ничем не заниматься, причем несколько лет подряд. Вот здесь такое же. Не сложилось, ну что ж. Как говорил мой друг Ласточкин, мы воем на другие луны.

@темы: Словно мы злодеи

---

Словно мы злодеи: Агата Кристи и дионисийство

Детектив «Словно мы злодеи» М. Л. Рио я скачала только благодаря переводчице Екатерине Ракитиной, чьи три блога читаю всегда с восхищением. Много раз уже жалела, что я не меломан и не знаток Шекспира. Напишу, что можно извлечь из этой книги с моим кругозором.

Классическая история в духе Агаты Кристи: замкнутое помещение, узкий круг подозреваемых, у каждого есть мотив и возможность. Более наблюдательный любитель детективов, вероятно, вычислил бы злодея, но я всегда узнаю кто убийца, когда об этом говорит Пуаро, так что мне было интересно до самого конца. Написано динамично, не оторваться. Правда, я ехала в поезде из Москвы, а там других дел не было вообще; в Луганске, конечно, унесло бы потоком жизни. Уже и унесло – свои впечатления я смогла записать только пять дней спустя, и то огромным усилием воли вынырнув из потока.

Налицо сходство с «Тайной историей» Донны Тартт (я писала о сходстве с сюжетом «Преступления и наказания» в этом романе и даже делала доклад на Философском монтеневском обществе Луганска). В обоих случаях в центре действия группа студентов. У Донны Тартт студенты античники увлеченно изучают древнегреческий язык, у Рио студенты-театралы четыре года изучают и ставят на сцене только Шекспира. В «Тайной истории» студенты-филологи читали тексты о Дионисе, а в этом детективе речь идет о театре – искусстве Диониса. В обоих случаях дионисийство приводит к коллективному убийству, что напоминает человеческую жертву во время вакханалии. Но Шекспира в этой книге гораздо больше, чем цитат из классиков у Донны Тартт.

@темы: Словно мы злодеи