Вскоре после начала войны, в 2015 или 2016 году пришлось мне слушать лекцию А. Дворкина, который приезжал в нам в Луганск. Среди вопросов, которые задавали ему слушатели из зала, был и вченый вопрос про идентификационные коды - есть ли код печать Антихриста. Лектор тогда ответил, что печать Антихриста может быть, когда есть сам Антихрист, которого мы не наблюдаем, так что и волнения по этому поводу бессмысленны. Меня этот ответ полностью устроил, и я не могла всё это время понять, чем он не устраивает других. Флоровский пролил на это некоторый свет в своей главе о расколе:

"Кончается и Третий Рим. Четвертому не быть. Это значит: кончается история. Точнее сказать, кончается священная история. История впредь перестает быть священной, становится безблагодатной. Мир оказывается и остается отселе пустым, оставленным, Богооставленным. И нужно уходить, – из истории, в пустыню. В истории побеждает кривда. Правда уходит в пресветлые небеса. Священное Царствие оборачивается царством Антихриста...

Об Антихристе в расколе идет открытый спор от начала. Иные сразу угадывают уже пришедшего Антихриста в Никоне, или в царе. Другие были осторожнее. “Дело то его и ныне уже делают, только последний ет чорт не бывал еще” (Аввакум)...

И к концу века утверждается учение о “мысленном” или духовном Антихристе. Антихрист уже пришел и властвует, но невидимо. Видимого пришествия и впредь не будет. Антихрист есть символ, а не “чувственная” личность. Писание толковать подобает таинственно. “Аще сокровенные тайны наречены, то тайно разумевати и подобает, мысленно, а не чувственно...”"

Гностичненько.

@темы: раскол, Флоровский