Аристотель в своём трактате "О небе" критикует пифагорейскую точку зрения о том, что у мира как целого есть право и лево. Он пишет, что такие характеристики как право и лево предполагают ещё верх и низ, а также перед и тыл, которые есть у всех одушевленных существ, и различаются в первую очередь функционально.
"... правой стороной всякого существа мы называем ту, с которой начинается его движение в пространстве; вращение Неба начинается с той стороны, где восходят звезды; следовательно, она будет правой, а сторона, где звезды заходят, - левой". Отсюда следует, что верхом мира является невидимый его полюс, а мы живём внизу мира и слева, а не вверху и справа, как учат пифагорейцы (Т. 3, стр. 310, книга 2, глава 2).
"... правой стороной всякого существа мы называем ту, с которой начинается его движение в пространстве; вращение Неба начинается с той стороны, где восходят звезды; следовательно, она будет правой, а сторона, где звезды заходят, - левой". Отсюда следует, что верхом мира является невидимый его полюс, а мы живём внизу мира и слева, а не вверху и справа, как учат пифагорейцы (Т. 3, стр. 310, книга 2, глава 2).