В пятницу приняла участие в круглом столе о феномене родного языка в Академии Матусовского. Убедилась еще раз, что это проблемное поле, и сложность ситуации усугубляется тем, что не все видят проблему.
Многие докладчики отстаивают право говорить на своем языке, но в слепом пятне остается политика навязывания языка, как это было на Украине. Большинство ученых исходят из того, что родной язык является языком этнического самосознания и кладезем национальной культуры. Русские считают родной и русский язык синонимами, между тем как в этой теме родной язык неявно, а чаще явно отождествляется с языками малых этносов. Постулируется, что изучение родного языка необходимо для сохранения этнической культуры и роста национального самосознания, однако к русскому языку эти требования не применяются. Пока одни ученые рассказывают, что надо ограничить использование обсценной лексики в речи студентов, другие предлагают изучать миноритарные языки в начальной школе в принудительном порядке, независимо от желания родителей, и эта ситуация не вызывает тревоги.
Мой доклад был посвящен политизации темы родного языка этническим предпринимателями. Формирование национального самосознания – первый шаг на пути создания независимого национального государства. Противодействия таким процессам в России на научном и культурном фронте почти нет.
Перспективным является отход от представлений XIX века об органической нации и ее духе, выражаемом в языке, и большее внимание к концепции билингвизма, утверждающей, что у человека может быть два родных языка. Также не считаю правильным разводить понятие родного языка и функционального первого языка. Ограничивать использование языка, на котором человек думает, противоречит правам человека. Но родные языки малых народов по большей части не являются теми языками, на которых люди думают. Из каких соображений нужно обеспечивать господдержку им, непонятно, тем более что они заявляются как способ воспитания национального самосознания, отличного от российского государственного.
Сейчас многие считают идеальным решением запретить все плохие идеи и разрешить только хорошие. Я против этого. Запрещать изучение малых языков конечно же не надо. Любые инициативы в этом направлении допустимы. Если граждане нашей страны желают изучать миноритарный язык, пусть изучают за свои средства своими силами в свое личное время. Неправильно предоставлять им для этого ресурс государства, вводить его в школах, переводить на него документы, наказывать за неиспользование на работе, как это делалось в СССР. Плоды советской национальной политики уже видны на Украине, пусть это послужит уроком для тех, кто способен его воспринять.
Многие докладчики отстаивают право говорить на своем языке, но в слепом пятне остается политика навязывания языка, как это было на Украине. Большинство ученых исходят из того, что родной язык является языком этнического самосознания и кладезем национальной культуры. Русские считают родной и русский язык синонимами, между тем как в этой теме родной язык неявно, а чаще явно отождествляется с языками малых этносов. Постулируется, что изучение родного языка необходимо для сохранения этнической культуры и роста национального самосознания, однако к русскому языку эти требования не применяются. Пока одни ученые рассказывают, что надо ограничить использование обсценной лексики в речи студентов, другие предлагают изучать миноритарные языки в начальной школе в принудительном порядке, независимо от желания родителей, и эта ситуация не вызывает тревоги.
Мой доклад был посвящен политизации темы родного языка этническим предпринимателями. Формирование национального самосознания – первый шаг на пути создания независимого национального государства. Противодействия таким процессам в России на научном и культурном фронте почти нет.
Перспективным является отход от представлений XIX века об органической нации и ее духе, выражаемом в языке, и большее внимание к концепции билингвизма, утверждающей, что у человека может быть два родных языка. Также не считаю правильным разводить понятие родного языка и функционального первого языка. Ограничивать использование языка, на котором человек думает, противоречит правам человека. Но родные языки малых народов по большей части не являются теми языками, на которых люди думают. Из каких соображений нужно обеспечивать господдержку им, непонятно, тем более что они заявляются как способ воспитания национального самосознания, отличного от российского государственного.
Сейчас многие считают идеальным решением запретить все плохие идеи и разрешить только хорошие. Я против этого. Запрещать изучение малых языков конечно же не надо. Любые инициативы в этом направлении допустимы. Если граждане нашей страны желают изучать миноритарный язык, пусть изучают за свои средства своими силами в свое личное время. Неправильно предоставлять им для этого ресурс государства, вводить его в школах, переводить на него документы, наказывать за неиспользование на работе, как это делалось в СССР. Плоды советской национальной политики уже видны на Украине, пусть это послужит уроком для тех, кто способен его воспринять.
